Bautismo

Capítulo Catorce - La incorporación de una persona a la Iglesia

الولادة العلوية التي يتحدَّث عنها المسيح هي “غسل الميلاد الثاني والتجديد الآتي من الروح القدس”، أي نيل الروح القدس بالمعمودية التي تتم على اسم الثالوث القدوس. حضور الروح القدس هو الذي يجدّد ولادة الإنسان. وهذا الحضور يحصل داخل الكنيسة بواسطة سرّ المعمودية والأسرار الأخرى

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Capítulo Doce - La Iglesia es el Cuerpo de Cristo

La Iglesia es el vínculo entre los propios humanos, y entre ellos y Dios, en la forma de asociación existente entre la Santísima Trinidad. En este sentido, hubo una Iglesia en el Paraíso, pero la caída del hombre de la primera comunión condujo a la misma. La Iglesia se traslada del Paraíso a la Tierra.

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Capítulo Nueve - La Persona de Dios-Hombre

Cristo es un Dios perfecto y un ser humano perfecto. Unió en su persona la esencia de la divinidad y la esencia de la naturaleza humana, todas las cuales tomó, un cuerpo y un alma racional, todo lo cual tomó para santificarla. . La verdad es que él era perfecto, es decir, poseía toda la naturaleza divina, y me tomó en mi totalidad, es decir, tomó toda la naturaleza humana. Unió todos con todos para conceder la salvación a todos, es decir, a toda la naturaleza, porque lo que no se toma no se puede curar.

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Capítulo Cinco: La misión de la tradición en la iglesia antigua

El problema de la interpretación correcta de la Biblia siguió siendo agudo hasta el siglo IV, durante la lucha de la Iglesia contra los arrianos, y su gravedad fue menor que en el siglo II, durante la resistencia de los gnósticos, sebalistas y montanistas. Todas las partes en conflicto recurrieron al libro, hasta el punto de que los herejes citaron -y aún lo hacen- sus capítulos y versículos e invocaron su autoridad.

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