Después de todas nuestras aclaraciones anteriores, nos queda familiarizarnos con la enseñanza de los Padres de la Iglesia resumida por Juan de Damasco, que se considera un argumento entre los ortodoxos […]
Introducción: El objetivo por el cual San Ireneo escribió el libro “Predicación Apostólica” es explícitamente claro, como lo menciona San Ireneo en las líneas
Capítulo Dieciocho: Las obras de Cristo en la carne demuestran el poder y la capacidad de la Palabra de Dios: al expulsar demonios, al realizar milagros y al nacer de una virgen. 1- Cuando habla
10- “Quién es por nosotros” La primera parte es específica de la divinidad de Jesús. La siguiente parte se refiere a su humanidad: “Aquel que por nosotros descendió del cielo”.
¡El artículo decimocuarto sobre pruebas convincentes de los pecados de los presidentes! [Los gobernantes se levantaron entre nuestro pueblo, y abandonaron la ley y se enorgullecieron de la iniquidad. Adquirieron cosas buenas, pero la codicia los venció.
أ – دوام اتحاد الطبيعتين أ- هل اعترى وحدة الطبيعتين انفصال في وقت من الأوقات؟منذ البشارة حتى نهاية الدهور، لا
A - Comienzos mesiánicos 1:1-13 El precursor del Mesías: “El principio del evangelio de Jesucristo, el Hijo de Dios” (Marcos 1:1). El pasaje (1:1-8) forma
Pasamos ahora del reinado de David a la última etapa antes de la encarnación, el cautiverio y los profetas, que es una etapa trágica muy importante, una etapa decisiva antes...
El Espíritu Santo no es ajeno a la naturaleza del Padre, pues proviene de su esencia, es decir que ambos son de una misma esencia. El hombre no puede alcanzar esta verdad por sí solo, debe dejarse guiar por el mismo Espíritu Santo, y no podemos ponerle límites, ni separarlo del Padre y del Hijo.
Cristo es un Dios perfecto y un ser humano perfecto. Unió en su persona la esencia de la divinidad y la esencia de la naturaleza humana, todas las cuales tomó, un cuerpo y un alma racional, todo lo cual tomó para santificarla. . La verdad es que él era perfecto, es decir, poseía toda la naturaleza divina, y me tomó en mi totalidad, es decir, tomó toda la naturaleza humana. Unió todos con todos para conceder la salvación a todos, es decir, a toda la naturaleza, porque lo que no se toma no se puede curar.
Este santo nació en Damasco a principios del siglo XV d.C., y fue escritor directo en la corte del emir de Trípoli (mameluco), llamado
Es el vigésimo Patriarca (Papa) [1] de la Sede de Alejandría, es conocido como el “Protector de la fe” y el “Padre de la Ortodoxia”, y es uno de los padres que defienden la verdadera y auténtica sumisión.
