Les saints sacrements donnent la vie en Christ. J’ai déjà longuement discuté de ce fait. Nous allons maintenant examiner comment chaque secret mène à cette vie. La vie en Christ est notre unité avec Lui. De quelle manière les sacrements unissent-ils les croyants au Christ ? Cette question nécessite une réponse.

Afin d’être unis au Christ, nous devons souffrir la douleur qu’Il a endurée. Il a pris un sang et un corps libres de tout péché, et a déifié la nature humaine qu'Il a revêtue parce qu'Il est Dieu. Il est mort en tant qu’humain et est sorti de la tombe en tant que Dieu tout-puissant. Celui qui veut s'unir à lui doit recevoir son corps et participer à sa nature divine, à sa mort et à sa résurrection. Par conséquent, nous sommes baptisés pour participer à la mort et à la résurrection du Christ. Après le saint baptême, nous recevons la sainte onction pour devenir participants de sa nature sacrée et divine. Après cela, nous mangeons son corps et buvons son sang dans la coupe sacrée pour devenir partenaires du corps qu'il a pris lorsqu'il est devenu humain, et ainsi nous nous unissons à Celui qui s'est incarné pour nous, a déifié la nature humaine, est mort et est ressuscité.

Pourquoi ne suivons-nous pas le chemin qu’a emprunté le Christ, mais plutôt commençons là où il a fini et terminons là où il a commencé ? Parce que le Christ est descendu sur terre pour nous monter au ciel, sa descente est devenue notre ascension. L’échelle descendait du ciel sur la terre, et la dernière marche de l’échelle devenait le point de départ de notre ascension vers le ciel. Il n’était pas possible de faire autrement car le baptême est naissance et la sainte onction est pour nous une action et un mouvement. Quant au pain de vie et à la coupe d’action de grâces, « ils sont la vraie boisson et la vraie nourriture » (Jean 6 :56).

Une personne ne peut pas bouger ou mourir avant sa naissance : le baptême réconcilie une personne avec Dieu, l'onction donne les dons du Saint-Esprit et le sacrement d'action de grâce fait participer le croyant au corps et au sang du Christ. de se tenir devant la réconciliation, comme les amis de Dieu ont le droit de se lever et de recevoir les dons qu'ils donnent aux amis et que celui qui a une mauvaise conscience reçoive le corps et le sang du Christ. Par conséquent, nous sommes d’abord baptisés, puis oints, afin que nous devenions purs de tout péché. Nous sommes remplis du parfum de l’Esprit, puis nous avançons vers la table secrète pour recevoir la sainte communion.