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Secrets d'église

3:5 – Liturgie

Afin de mieux comprendre le sens de la liturgie et ses dimensions véritables et globales, nous devons partir de sa conception en tant que relation entre Dieu et l'homme. Donc qui

3:4 - Bénédiction

Ô bienheureux de notre Père céleste, vous, enfants honorables et bien-aimés, paix à vous tous. Je vous ai déjà envoyé des expressions de remerciement et de gratitude et vous ai exprimé ma joie

Dans le sacerdoce

Avant-propos : Nous publions ci-après les leçons, reçues par les moines du Monastère d'Al-Harf en 1962 de la bouche du Père André Scrimma, en français,

Chapitre vingt et un – La bénédiction du mariage

L'homme a été créé à l'image de Dieu et, dès le début, il formait un couple, c'est-à-dire un homme et une femme. Tout comme Dieu, la Personne Trine, n’était pas singulier, l’homme non plus. La doctrine de la Sainte Trinité, qui s'exprime dans l'unité dans l'essence et dans la trinité dans les hypostases, est une vérité fondamentale qui exprime également la vérité de l'homme. L’homme a donc été créé dès le début comme un couple, c’est-à-dire un homme et une femme.

Introduction à la prédication

A. Définition : La science de la prédication a pour objet l'étude scientifique de la méthodologie et des méthodes de la prédication chrétienne, elle étudie l'histoire de la prédication et ses références, ainsi que son développement.

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