Grande Semaine Sainte : Jeudi Saint - Cénacle
Le Jeudi Saint nous introduit dans le Mystère pascal (38), car il ravive et nous présente la première partie de ce Mystère, qui s'est déroulée en […]
Chapitre trois : Appartenir à l’Église à travers les rituels
1- L'importance des rituels, leur principe et leur nature dans l'Église On appartient à l'Église par les rituels en général, c'est-à-dire par un ensemble de symboles et de mouvements (bougies, encens et cercles).
Chapitre premier : Le mystère ou l'essence de la liturgie
Introduction Nous n'entendons pas la liturgie comme un rituel, mais plutôt comme une liturgie qui est au-delà des rituels. Les rituels, en tant que groupe de mouvements humains différents et diversifiés, constituent un patrimoine précieux
Saint Athanase le Grand
Il est le vingtième patriarche (Pape) [1] du Siège d’Alexandrie. Il est connu comme le « Protecteur de la foi » et le « Père de l’Orthodoxie », et il est l’un des pères qui défendent l’abandon véritable et authentique.
Saints d'Antioche
القداسة في الكنيسة الأرثوذكسية، هي الهاجس وهي المآل. إرادة الله قداستكم كما قيل. والقداسة هي الخلاص. ما معنى القداسة؟ مَن
Dormition de la Mère de Dieu
تاريخ العيد: عيد رقاد السيدة هو آخر عيد كبير في السنة الطقسية التي تنتهي في 31آب، ويدشّنها عيد ميلاد العذراء
Dons du Saint Baptême
La dernière chose que Jésus-Christ a commandée à ses disciples, selon l'Évangile de saint Matthieu, est ce qu'il a dit après sa résurrection d'entre les morts : « Allez
Chapitre dix : La seconde venue et la vie éternelle
« ..Et il viendra aussi dans sa gloire pour juger les vivants et les morts. Dont le royaume n'a pas de fin. Nous attendons la résurrection des morts et la vie du siècle à venir. Amen."
Chapitre cinq : Incarnation
« ..Qui, pour nous, les humains et pour notre salut, est descendu du ciel et s'est incarné par le Saint-Esprit et la Vierge Marie et est devenu homme. »
Chapitre deux : Dieu et l'homme
(في محبته التي لا تحدّ، جعل الله نفسه كما نحن، من أجل أن يجعلنا كما هو)… القديس إيريناوس (رقد سنة
Concernant les saints et la nécessité de les honorer et d'honorer leurs restes
Les saints doivent être honorés parce qu'ils sont bien-aimés du Christ, enfants et héritiers de Dieu, comme le dit Jean le théologien et évangéliste : « Tous ceux qui l'ont reçu, il l'a donné pour être
Saints et pères
Saints : Lorsque l’apôtre Paul appelle les chrétiens « saints », il veut dire qu’ils sont « mis à part ». Lorsque Pierre décrit l'Église comme « une communauté sacerdotale