Dix-septième sermon : L'épître aux Romains - Chapitre neuf
« Je dis la vérité en Christ. Je ne mens pas, et ma conscience me rend témoignage par le Saint-Esprit » (Romains 9 : 1). 1 Mes paroles n’étaient-elles pas […]
Sermon Douze : L'Épître aux Romains - Chapitre 6 : 5-18
« Car si nous sommes unis à lui selon l’image de sa mort, nous serons aussi unis à lui selon l’image de sa résurrection » (Romains 6 : 5). 1 - C'est ce que j'ai dit
Suite du onzième sermon : L'Épître aux Romains - Chapitre Six : 1-4
« Alors que disons-nous, devrions-nous continuer dans le péché pour que la grâce abonde ? À Dieu ne plaise » (Romains 6 : 1). Le Messager commence ici en parlant du comportement moral
La sainteté et l'intercession des saints parmi les orthodoxes et les baptistes
Nous ne sommes pas en désaccord avec les baptistes selon lesquels le Nouveau Testament qualifie de « saints » les croyants en difficulté. Mais nous ne sommes pas d'accord avec eux sur de nombreux sujets, notamment : les moyens d'atteindre la sainteté et la vérité.
Renouveau chez les baptistes
Les baptistes ne croient pas à l'enseignement de l'Église concernant le renouveau des croyants par les sacrements (1), notamment le sacrement du baptême. Par conséquent, ils ont écrit un enseignement étrange qui ne prend pas en compte,
Rejet du baptême des enfants chez les baptistes
Les baptistes rejettent complètement le « baptême des enfants » et ne le considèrent pas comme un baptême réel ou régulier. C'est là son « bagage théologique et littéraire », selon eux, que « Dieu n'a pas
Le sacrement du baptême et la communauté baptiste
Le fervent chrétien est choqué par tout l’enseignement des baptistes sur le baptême. Nous vous expliquerons cela dans trois articles. Nous consacrerons ce premier article à réfuter leurs affirmations
Sixièmement : Discuter de la question de la régénération et du salut par la foi seule
D'après ce que nous avons lu précédemment, nous remarquons comment ils considèrent l'être humain en fonction d'une certaine circonstance ou d'une certaine impulsion comme
La nature de l'église
L'Église a été fondée par le Christ. La première chose qui apparaît dans le Nouveau Testament est l'évangéliste Matthieu, lorsque l'apôtre Pierre promet que...
Le corps vivant du Christ
لقد استعمل المسيحيون الأولون العبارة اليونانية ecclesia للدلالة على هذه الحقيقة الجديدة المجيدة التي كانوا يشعرون كل الشعور بأنهم ينتمون
Chapitre vingt-neuf - Vertus orthodoxes
طبيعة الإنسان الحقيقية وحياته الحقيقية لا تنبعثان من المعطيات الأرضية، بل من الله المثلَّث الأقانيم نفسه، لأن الإنسان هو صورة الله. وإذا أردنا البحث عن حياة الإنسان الحقيقية يجب أن نقترب من الله ونتذوق حياته. فالحياة قرب الله هي وحدها الحياة “الطبيعية”، أي المتجاوبة مع طبيعة الإنسان الحقيقية. أمّا الابتعاد عن الله فهو الحياة “غير الطبيعية”.
Chapitre vingt-six – Notre vraie patrie
La mort est le résultat du nouvel état dans lequel l’homme est entré après la chute et est causée par le péché. Il est ainsi devenu l'ennemi de l'homme. Mais cette vie n'est qu'un hôtel. Nous y entrons et y passons toute notre vie présente. Mais nous nous efforçons d’en sortir avec bon espoir. Nous ne devons rien laisser ici qui puisse nous manquer là-bas.