Седемнадесета проповед: Посланието до римляните - глава девета
„Аз говоря истината в Христос. Не лъжа и съвестта ми свидетелства за мен в Светия Дух” (Римляни 9:1). 1 Думите ми не бяха ли […]
Проповед дванадесета: Посланието до римляните - Глава 6: 5-18
„Защото, ако сме се съединили с Него по подобие на смъртта Му, ще се съединим с Него и по подобие на Неговото възкресение“ (Римляни 6:5). 1 - Това казах
Продължение на единадесетата проповед: Посланието до римляните - Шеста глава: 1-4
„И така, какво да кажем за оставането в греха, за да може благодатта да изобилства?“ Бог да пази” (Римляни 6:1). Пратеникът започва тук, като говори за морално поведение
Светостта и застъпничеството на светиите сред православните и баптистите
Ние не сме съгласни с баптистите, че Новият завет нарича борещите се вярващи „светии“. Но ние не сме съгласни с тях по много въпроси, включително: начини за постигане на святост и истина
Обновление сред баптистите
Баптистите не вярват в учението на Църквата относно обновяването на вярващите чрез тайнствата (1), особено тайнството на кръщението. Затова те написаха странно учение, което не приема,
Отхвърляне на кръщението на бебета сред баптистите
Баптистите напълно отхвърлят „кръщението на бебета“ и не го смятат за истинско или редовно кръщение. Това е неговият „богословски и литературен произход“, според тях, че „Бог не го направи
Тайнството на кръщението и баптистката общност
Набожният християнин е шокиран от цялото учение на баптистите за кръщението. Ще обясним това в три статии. Ще посветим тази първа статия на опровергаването на техните твърдения
Шесто: Обсъждане на въпроса за новорождението и спасението само чрез вяра
От това, което прочетохме преди, забелязваме как те смятат едно човешко същество въз основа на определено обстоятелство или въз основа на определен подтик като
Природата на църквата
الكنيسة أسسها المسيح أول ما تظهر فكرة الكنيسة في العهد الجديد عند البشير متى عندما يعد السيد بطرس الرسول أن
Живото тяло на Христос
لقد استعمل المسيحيون الأولون العبارة اليونانية ecclesia للدلالة على هذه الحقيقة الجديدة المجيدة التي كانوا يشعرون كل الشعور بأنهم ينتمون
Глава двадесет и девета – Православни добродетели
Истинската същност и истинският живот на човека не произтичат от земните данни, а от самия Бог, Триединните Личности, защото човекът е образ на Бога. Ако искаме да търсим истинския човешки живот, трябва да се приближим до Бога и да вкусим от живота Му. Животът близо до Бога е единственият „естествен“ живот, тоест отговарящ на истинската природа на човека. Що се отнася до стоенето далеч от Бог, това е „неестествен“ живот.
Глава двадесет и шеста - Нашата истинска родина
Смъртта е резултат от новото състояние, в което човекът премина след грехопадението, и е причинена от греха. Така той стана враг на човека. Но този живот е просто хотел. Ние влизаме в него и прекарваме целия си настоящ живот в него. Но се стремим да го оставим с добра надежда. Не трябва да оставяме нищо тук, което може да ни липсва там.