Deuxième partie - Deuxième section : 4- L'appel des nations à travers les apôtres dans les prophéties de l'Ancien Testament
دعوة الأمم: شعب الله الجديد: 86 – كل ما تنبأ به الأنبياء عن ابن الله، بأنه سوف يظهر على الأرض،
دعوة الأمم: شعب الله الجديد: 86 – كل ما تنبأ به الأنبياء عن ابن الله، بأنه سوف يظهر على الأرض،
الفصل (23): كيف أن الوصايا العشر تقتل دون وجود النعمة مع أن الرسول ظن لذلك أنه يلوم ويقوم هؤلاء الذين
الفصل الأول 1 مقدمة عامة على التطويبات (1) لو تأمل إنسان بتقوى وورع في العظة التي قالها ربنا يسوع المسيح
8. في الترفق بالآخرين 1. “سمعتم أنه قيل عينٍ بعين، وسنٍ بسن. وأما أنا فأقول لكم، لا تقاومُوا الشرًّ، بل
3. La loi ancienne et la loi de notre Seigneur Jésus-Christ : « Ne pensez pas que je suis venu pour abolir la loi ou les prophètes » [v. 17]. Pourquoi dit-il cela ? Faire
Nous entendons par là l’alliance que Dieu a conclue avec son peuple au Sinaï, qui est l’étape au cours de laquelle la promesse de Dieu commence à s’accomplir dans une alliance qui y est liée.
Après avoir fini de parler des enseignements moraux pratiques, nous le voyons revenir aux enseignements de la foi en disant : « Ou bien êtes-vous ignorants ?
Saint Ioannikios est né dans un village appelé Merqa, dans la province de Bithynie. Il a été élevé dans la piété, mais il a hérité de ses parents leur hostilité envers les icônes.
L’Église orthodoxe commémore saint Moïse le prophète, « Voyant de Dieu » et « Parole de Dieu », le 4 septembre. Il compte parmi les seniors
La vérité du salut en Christ n’est pas une lettre statique qui peut être stockée dans un livre. C'est un trésor que le Seigneur a donné aux apôtres pour que leur union soit la garantie sûre de leur possession de la vérité du salut. Les apôtres ont transmis ce trésor aux évêques pour compléter le message, dans leur union avec l'Église - le Corps du Christ, où l'Esprit Saint œuvre et, ce faisant, ils n'expriment pas leur propre opinion, mais plutôt la volonté de l'Esprit Saint. demeurer dans l'Église.
الكتاب المقدس لا يشتمل على كلِّ النصوص التاريخية والتشريعية والتعبّدية الموجودة، بل على نخبة منها. وهذه النخبة أصبحت ذات سلطان من خلال استعمالها -وعلى الأخص في الليتورجيا- وفي وسط الجماعة ومن خلال القيمة التي أعطتها لها الكنيسة.
« Lorsqu'Anne, qui contemplait Dieu, et Simon, qui était très heureux, lorsqu'ils brillaient par la prophétie et paraissaient irréprochables dans la loi, ils virent maintenant se manifester le Donateur de la Loi.