tradizione

Capitolo ventiquattro - La Santa Croce

Diventa chiaro che i precedenti riferimenti veterotestamentari rimandano non solo all'evento della crocifissione di Cristo, ma anche al segno stesso della croce, cioè «il segno del Figlio dell'uomo», che sarà il vessillo definitivo della vittoria alla venuta trionfante del Signore. La Croce del Signore è espressione dell'amore illimitato di Dio e del valore illimitato dell'uomo allo stesso tempo. Non c'è espressione dell'amore di Dio più grande della Croce, e non c'è progresso più grande per l'uomo della sua ascensione alla realtà della Croce. .

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Capitolo Tredici - Il Santo Deposito della Chiesa

La verità della salvezza in Cristo non è una lettera statica che può essere conservata in un libro. È un tesoro che il Signore ha donato agli apostoli affinché la loro unione fosse garanzia sicura del possesso della verità della salvezza. Gli apostoli hanno trasmesso questo tesoro ai vescovi per completare il messaggio, nella loro unione con la Chiesa - Corpo di Cristo, dove opera lo Spirito Santo e così facendo non esprimono una propria opinione, ma piuttosto la volontà dello Spirito Santo dimorare nella Chiesa.

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Capitolo quattro: Il dio della pubblicità

L'uomo non potrà conoscere la verità divina, cioè non potrà conoscere l'essenza di Dio, ma conosce solo le azioni increate di Dio, cioè i Suoi effetti. Ma la tradizione della chiesa e la Bibbia parlano di apparizioni specifiche di Dio, la più importante delle quali è la Sua apparizione ad Abramo sotto forma di tre angeli. I Padri della Chiesa affermano che questo evento è la prima apparizione della Santissima Trinità nell'Antico Testamento

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Capitolo settimo: San Gregorio Palamas e la tradizione dei Padri

La Chiesa è “apostolica”, certo, ma è anche patristica. È essenzialmente la “Chiesa dei Padri”. Queste due “caratteristiche” non possono essere separate, e poiché è “patristica”, è veramente “apostolica”. La testimonianza dei padri è più che un dato storico e più che una voce del passato.

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Capitolo Sesto: L'autorità dei concili e la tradizione dei padri

I “Padri della Chiesa” agivano non solo come individui, ma come uomini ecclesiastici, in nome e per conto della Chiesa. Essi sono i portavoce della Chiesa, gli interpreti della sua fede, i conservatori della sua tradizione, i testimoni della sua verità e fede, e maestri eminenti, e su questa base poggia la loro autorità!

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Capitolo quinto: La missione della tradizione nella chiesa antica

Il problema della corretta interpretazione della Bibbia rimase acuto fino al IV secolo, durante la lotta della Chiesa contro gli ariani, e la sua gravità fu minore che nel II secolo, durante la resistenza degli gnostici, dei sebalisti e dei montanisti. Tutte le parti in conflitto ricorsero al libro, al punto che gli eretici ne citarono - e lo fanno tuttora - i capitoli e i versetti e ne invocarono l'autorità.

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Capitolo quarto: La Chiesa: la sua natura e missione

Cristo stesso appartiene a questa comunità come suo capo, non soltanto come suo padrone e signore. Non è al di sopra o al di fuori della Chiesa, perché la Chiesa è in lui. La chiesa non è solo un gruppo che crede in Cristo e segue le sue orme o secondo i suoi comandamenti, ma piuttosto il gruppo che risiede in Lui e nel quale Egli risiede mediante lo Spirito Santo.

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Capitolo terzo: La cattolicità della Chiesa

الكنيسة هي عمل المسيح على الأرض وهي صورة حضوره ومقامه في العالم. فعندما انحدر الروح القدس في يوم الخمسين على الكنيسة التي مثَّلها آنذاك الاثنا عشر والمجتمعون معهم، دخل العالم كي يسكن بيننا وكي يكون عمله فعَّالاً فينا أكثر منه فيما مضى

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