El a spus Sfantul Dorotheos: Nu există nimic mai rău decât judecata pentru om, pentru că din cauza ei el înaintează spre rele și locuiește în rele. Așa că oricine își condamnă în inima lui fratele, vorbește despre purtarea lui cu limba, își cercetează faptele și purtarea, abandonează privirea. ceea ce este mai bun pentru el însuși și este preocupat de ceea ce este necesar pentru el cu chestiunile care nu apar de la el, provoacă dispreț, bârfă, vina și reproș, iar apoi ajutorul este abandonat Dumnezeu îi interzice și se îndrăgostește de ceea ce l-a condamnat fratele său. Cât despre bârfă, ea vine de la cel care povestește despre păcatele personale săvârșite de fratele său și spune că a făcut așa și așa. Cât despre judecată, înseamnă că vorbește despre caracterul rău al fratelui său și spune că este un hoț sau un mincinos sau ceva asemănător, așa că este condamnat să o continue și să nu renunțe. Acest tip de judecată este foarte dificil și de aceea Domnul nostru a asemănat păcatul judecății cu o bucată de lemn, iar păcatul condamnat cu un pai. Din acest motiv, a acceptat pocăința lui Zaheu vameșul, a iertat păcatele pe care le săvârșise și l-a denunțat pe fariseu că i-a osândit pe alții, în ciuda milostenii, postului, rugăciunii și mulțumirii lui Dumnezeu pentru asta.

Judecata asupra creației lui Dumnezeu este potrivită pentru Dumnezeu, nu pentru noi Judecata și aprobarea fiecărei persoane sunt numai de la Dumnezeu, pentru că numai El cunoaște secretul și revelația fiecărei persoane. El singur are dreptul de a emite o hotărâre asupra fiecărei chestiuni și a fiecărei persoane. Se întâmplă ca o persoană să facă ceva naiv și cu o intenție care îi place lui Dumnezeu, iar tu gândești altfel, iar dacă a greșit, de unde știi dacă s-a pocăit și Dumnezeu l-a iertat sau dacă Dumnezeu l-a condamnat în lume pentru pacate? Cel care dorește mântuirea, deci, nu are dreptul să contemplă altceva decât propriile neajunsuri, precum cel care a văzut că fratele său a păcătuit și a plâns și a plâns.El a spus„Astăzi acest frate a păcătuit și mâine voi păcătui și poate că Domnul va face loc pentru aceasta și se va pocăi, dar poate să nu-mi facă loc.” Într-adevăr, vai de oricine își va osândi pe fratele său, căci se va nimici pe sine pentru că s-a făcut judecător și pentru că face rău celor ce-l ascultă. Despre el, profetul spune: „Vai de cel care dă să bea fratelui său un pahar tulbure”. Și de asemenea: „Vai de cel de la care vin îndoielile”. Rădăcina tuturor acestor lucruri este lipsa iubirii, pentru că dragostea acoperă fiecare defect. Cât despre sfinți, ei nu condamnă pe frate, ci suferă împreună cu el ca pe un membru al lor, și îl compătimesc și îl sprijină și îl păcălesc pentru a-l mântui, până îl scot afară ca pe pescarii care slăbesc frânghia. a unui pește încetul cu încetul ca să nu rupă plasa și să se piardă Dacă un pește nu se mai mișcă, îl târăsc încetul cu încetul ridică-l, așa cum a făcut un bătrân S-a așezat pe tava sub care se afla femeia, pentru ca acei religioși să nu o găsească insultând fratele... cu compasiune și dragoste, nu cu ușurință și reproș.

La fel, unul dintre stareții mănăstirilor mi-a povestit despre un bătrân Sfinti Locuia aproape de mănăstire și avea o minte neprihănită, așa că lângă el locuia un frate călugăr. A fost de acord în lipsă Sheikh Fratele a fost arogant și și-a deschis chilia și a intrat și i-a luat coșurile și Coranul. Când s-a întors Sheikh Și-a deschis celula și nu și-a găsit coșurile sau restul nevoilor, așa că a venit la frate să-i spună ce s-a întâmplat cu el. Când a intrat în chilia fratelui, a găsit în mijlocul ei coșurile și Coranul, pentru că fratele nu le ascunsese încă. Pentru dragoste SheikhS-a hotărât să nu-l facă de rușine, să-l mustre sau să-l facă de rușine, așa că s-a prefăcut că are dureri de stomac și că, pentru ca aceasta să dispară, trebuie să se ușureze Așa că a intrat în casa de odihnă și a zăbovit acolo multă vreme, până când a fost sigur că fratele l-a ascuns, a ieşit. Sheikh A început să vorbească cu el despre alte chestiuni și nu l-a certat. Câteva zile mai târziu, au găsit praștii Sheikh La frate, oamenii l-au luat și l-au băgat în închisoare Când a auzit... Sheikh Era în închisoare și nu știa motivul pentru care a fost închis S-a ridicat și a venit la președinte șiEl a spus Lui: „Fă dragoste și dă-mi ouă și puțină pâine”. Și el a zis El a spus: „Este clar că ai oaspeți astăzi”. Și el a zis Lui: „Da”. Așa că a luat Sheikh Ce a cerut, și s-a dus la el în închisoare, să-i găsească fratelui ceva de mâncare. Când a intrat să-l viziteze, fratele a căzut la picioarele lui și...El a spus„Învățătorule, am fost adus aici pentru că eu sunt cel care ți-am furat coșurile, și tu ai găsit Coranul tău din așa și așa și ți-ai găsit și haina din așa și așa.” Și el a zis pentru el Sheikh„Într-adevăr, fiule, știi foarte bine că nu din acest motiv am intrat în închisoare și nu știam în niciun fel că ai venit aici pentru mine, dar am auzit că ești în închisoare și m-am întristat. , și am venit să pregătesc mâncare cu care să mănânci, așa că acceptă pâinea și ouăle și ia-le de dragul iubirii mele”. Apoi Sheikh El a ieșit la bătrânii țării, le-a informat că acest frate este nevinovat și le-a rugat să nu aducă păcatul asupra lor. Pentru că era cunoscut printre ei pentru virtutea și bunătatea lui, ei i-au ascultat cuvintele și l-au eliberat imediat Acest frate a rămas un elev al său. Sheikh Pentru tot restul vieții, nu i-a spus niciodată un singur cuvânt.

Și de asemenea El a spus Șeicul: Nu te apropia de persoana adulteră, castă, ca să nu devii ca el, încălcând legea, pentru că cel care El a spus Nu comite adulter, El a spus De asemenea, nu judeca. Apostolul Iacov spune: „Oricine păzește întreaga lege și este umilit într-una din ea, va fi cerut de toți”.

El a spus Ioan Al-Sinai: În timp ce stăteam în pustia interioară, unul dintre frați a venit la mine să-i verifice pe cei din mănăstire și l-am întrebat: „Ce sunt frații?” Mi-a răspuns: „Rugăciunile tale sunt bune”. Așa că l-am întrebat și despre un frate a cărui reputație era proastă, iar el mi-a răspuns: „Crede-mă, părinte, încă nu s-a pocăit de pe vremea când a fost răspândită vestea despre el”. Când am auzit asta, am spus: „Uf”. Când am spus „F”, am fost copleșit de un somn, de parcă mi-ar fi fost prins sufletul, și am văzut că stăteam înaintea craniului și că Hristos a fost răstignit între doi hoți, așa că m-am dus înainte să mă închin înaintea lui, dar le-a ordonat îngerilor care stăteau în fața lui să mă împingă afară, spunând: „Acest om mi-a uzurpat judecata și și-a condamnat fratele înainte să-l judec”. Așa că am fugit, iar rochia mi s-a blocat pe ușă și era închisă, așa că mi-am abandonat rochia acolo. Când m-am trezit, i-am spus fratelui care a venit la mine: „Ce rea este ziua asta pentru mine”. Mi-a răspuns: „De ce, părinte?” Așa că i-am spus ceea ce am văzut și i-am spus: „Am pierdut această haină, care este acoperământul lui Dumnezeu pentru mine”.

Din acea zi a locuit Sfantul Așa a rătăcit șapte ani în pustie, fără să mănânce pâine, nici să se adăpostească sub acoperiș și nici să văd o persoană. În cele din urmă, a văzut în vis că Domnul le poruncise să-i dea o rochie. Când s-a trezit, a fost foarte fericit și la trei zile după ce ne-a anunțat acest lucru, a plecat. Când am auzit asta, ne-am mirat, spunând: „Dacă cel drept poate fi mântuit cu efort, unde va apărea ipocritul?”