Un tip de sfânt a fost renumit în secolul al XVI-lea în Rusia pentru că era nebunii lui Hristos. Cel mai faimos dintre ei este Vasile cel Fericit, pe care Biserica Rusă îl prăznuiește în a doua jumătate a secolului al XV-lea secol în timpul domniei prințului Ivan Vasilich, și părinții săi, Iacov și Hanna, erau înaintați în ani, iar el nu le-a dat nimic. S-au rugat cu fervoare lui Dumnezeu să le dea un copil și, când le-a răspuns rugăciunilor, ei repede. a dedicat copilul slujirii Domnului.
Un har deosebit de la Dumnezeu a apărut în Vasile încă din primii săi ani, deoarece se ruga și postește în mod constant și, astfel, când a ajuns la vârsta în care dorințele s-au inflamat violent, el le controlase în sine prin harul lui Dumnezeu.
Când avea 16 ani, și-a făcut mișto de un client care a cerut să i se facă un număr mare de pantofi. Proprietarul magazinului l-a învinuit și l-a întrebat despre motivul comportamentului său. El a spus: Ce rost are acest bărbat să-i ceară pantofi care să-i țină ani de zile dacă va muri mâine? Când profeția sa s-a împlinit, și-a părăsit familia și munca și a ieșit să lupte pentru mântuirea sufletului său, nu în sălbăticia senină unde era frumusețe și singurătate, ci în orașul Moscova cu toată mulțimea ei și când a ajuns în cetate și bucuriile ei, și-a păstrat inima în Ierusalimul ceresc. A ales să trăiască în asceză între lume, în timp ce se prefăcea nebun, fără casă, mișcându-se pe jumătate gol pe străzi și piețe publice, petrecând noaptea rugându-se în fața ușilor bisericilor și tăcând printre mulțimi. Când era forțat să vorbească, pretindea că îi este greu să vorbească. Deși a părăsit lumea și grijile ei, a avut milă de săraci, bolnavi și asupriți și a vizitat închisorile.
Busuiocul a intrat pe calea ignoranței, pentru numele lui Dumnezeu, a purtat doar o cămașă lungă (galabiya) și a îndurat foamea, sărăcia și toată sărăcia, a îndurat frigul aspru și zăpada din Moscova, repetând cuvintele dintre cei patruzeci de martiri ai Sebastiei: „Iarna este frig, dar paradisul este dulce”, și se ruga mereu contemplând pe Creatorul său.
Când s-a spus: „Cine vorbește mult nu va scăpa de păcat.” De aceea, de-a lungul vieții sale în lume, Vasile a aderat la tăcerea deplină, ca și cum ar fi în pustiu, și-a petrecut zilele printre cerșetori, și şchiopul în ceea ce priveşte nopţile sale, el se ruga în intrările bisericilor din Moscova. Aceasta era menită să-i corecteze și să-i disciplineze pe alcoolici, iar el a fost adesea văzut rugându-se în acel loc.
Înainte ca Iqan cel Groaznic să ajungă la vârsta la care și-a asumat puterea, tirania a prevalat în societate, iar cei puternici îi asupreau pe cei slabi fără milă Vasile a fost o mustrare vie pentru cei răi și o mângâiere pentru cei suferinzi și pentru că era un adevărat fiu al lui Sfânta Biserică, a vărsat lacrimi amare pentru contemporanii săi și cu lacrimile sale i-a condus la pocăință.
În anul 1521 d.Hr., cu puțin timp înainte de invazia tătarilor, Vasile și un grup de oameni evlavioși s-au închinat în fața Catedralei Kremlinului și s-au rugat cu lacrimi și fervoare pentru mântuirea oamenilor de pericolul care se apropie. Într-adevăr, prin rugăciunile sale, orașul a fost salvat de acești invadatori, căci în timp ce se apropiau de ea, au văzut o mare armată în câmpurile ei și s-au întors, fugind repede din Rusia.
La 23 iunie 1547 d.Hr., Fericitul Vasile s-a dus la Mănăstirea Crucii și a stat uitându-se la biserica mănăstirii, rugându-se și plângând, iar toți cei care treceau pe lângă el îl priveau cu uimire și, deși nu știau motivul , știau că nu făcea și nu spunea nimic fără motiv. Într-adevăr, aceasta era o profeție despre un incendiu teribil care a izbucnit în dimineața următoare, începând în această biserică și apoi devorând orașul.
Deși Vasile încerca să-și ascundă viața de sfințenie și virtute pretinzând nebunie și nebunie, nu a putut, mai degrabă, parfumul vieții sale curate și marea lui răbdare au ajuns la urechile țarului Ivan și ale episcopului Macarie. deopotrivă uimit și slăvit pe Dumnezeu care le dăduse la vremea lor un astfel de sfânt Dumnezeu a vrut să-l slăvească pe sfântul Său înaintea Cezarului, pentru ca Cezarul să fie educat și educat.
S-a întâmplat că țarul l-a invitat pe Vasile la țar, iar când i-au oferit de băut, el a turnat-o de trei ori pe fereastră. Acest comportament l-a înfuriat pe țar, dar Vasile i-a spus: „Stinge focurile furiei tale și știi. că, turnând această băutură, am stins flăcările care acum mistuie întregul oraș Novorod”.
Cu aceste cuvinte, a părăsit rapid palatul și, deși țarul cunoștea Sfinția Sa, s-a îndoit despre incendiile din Novgorod, așa că a consemnat ora și ziua în care Vasile l-a vizitat și a trimis pe unul dintre oamenii săi în orașul Novgorod. pentru a investiga problema că era în În același timp, Vasile a turnat băutura pe fereastră. S-a întors și l-a informat pe Cezar, care și-a sporit respectul pentru idiot și a început să-l invite frecvent la palat.
După ce a trecut o perioadă de timp, unii cetățeni din Novgorod au venit la Moscova și l-au văzut pe Fericitul Vasile și au știut că ochiul lui a stins focul în orașul lor, așa că l-au înconjurat în timp ce fugea de ei și au început să spună oamenilor despre cele întâmplate, slăvindu-L pe Dumnezeu.
Într-o perioadă de nedreptate și mizerie în Rusia, modul de viață al lui Vasile a fost un reproș viu pentru conducătorii corupți și o mângâiere pentru oamenii asupriți. Toate acțiunile sale aparent nebunești aveau un sens și o dimensiune profetică. Prin acțiunile sale ciudate, Vasile și-a învățat supraveghetorii să trăiască o viață de evlavie și i-a îndrumat către calea adevărului și a mântuirii. De exemplu, mulți locuitori ai Moscovei au văzut că, în timp ce mergeau pe străzi, el va săruta colțurile zidurilor. unele case cu lacrimi, în timp ce în alte case zâmbea și arunca cu pietre în ele, iar când era întrebat despre semnificația răspunsului Lui a fost să arunce cu pietre în unele case: „Alung demonii care nu au loc în această sfântă casă, în pentru a le împiedica să găsească vreuna Un adăpost, nici măcar în afara casei.” Cât despre sărutarea cu lacrimi în alte case, el a răspuns că a făcut-o pentru că „acolo se întâmplă lucruri care nu sunt potrivite pentru creștini... Mântuitorul ne-a spus să ne rugăm fără să încetăm să intrăm în ispită, și să nu ne bucurăm de fapte mincinoase... Această casă își alungă paznicii, adică îngerii desemnați să ne păzească.” De la Sfântul Botez, pentru că ei (îngerii) nu pot tolera un comportament nepotrivit, așa că atunci când nu își găsesc un loc în aceste case, ei stau. În afara ei, eram trist, așa că i-am întâmpinat cu lacrimi, rugându-i să mijlocească pentru mântuirea sufletelor pentru care Domnul le-a rânduit”.
Cel Binecuvântat a plecat în anul 1552 d.Hr., la vârsta de 88 de ani, și după ce s-a luptat pe străzile Moscovei timp de 72 de ani, s-a îmbolnăvit și a adormit rapid în toată lumea Moscova și a ajuns la urechile țarului, care s-a grăbit împreună cu soția și cei doi fii să-l viziteze pe omul lui Dumnezeu și să-i ceară rugăciunile, Vasile i-a proorocit fiului său cel mai mic, spunând: „Toată moștenirea strămoșilor tăi va fi a ta vei fi moștenitorul tronului.” Și asta s-a întâmplat de fapt în după.
Atunci a apărut pe chipul sfântului o bucurie extraordinară, pentru că a văzut îngerii venind să-i ia sufletul și și-a predat cu pace sufletul curat în mâinile lui Dumnezeu, iar tot orașul s-a umplut de parfumul sfintelor sale rămășițe.
Mulțime uriașe de oameni s-au adunat pentru a asista la înmormântarea sfântului, și a fost o priveliște foarte emoționantă, împreună cu câțiva prinți, au purtat trupul fericitului pe umeri , iar oamenii cereau cu lacrimi ca Vasile să se roage pentru ei, iar mulți erau vindecați pur și simplu atingându-i trupul. Rămășițele sale au fost așezate în mormintele Bisericii Sfânta Treime, iar țarul Ivan a construit o catedrală lângă mormântul său și a numit-o Biserica Ocrotirii Maicii Domnului.
Amintirea Fericitului nu s-a încheiat cu moartea sa, ci mai degrabă faima lui a crescut foarte mult din cauza minunilor pe care Dumnezeu le făcea din trupul său.
Biserica o sărbătorește pe 2 august.
