Taina Sfintei Treimi după revelația Vechiului Testament
Introducere: Ceea ce distinge în principal Biserica Ortodoxă sau Creștină de alte religii este credința ei în misterul Treimii ciudate (miezul credinței), deoarece […]
În atributele fizice spuse despre Dumnezeu
Întrucât vedem, în Cartea Divină, multe vorbe care îl simbolizează pe Dumnezeu într-un mod mai mult fizic decât spiritual, trebuie să știm,
În unitate și distincție divină
Prin urmare, trebuie să fim mulțumiți de toate aceste expresii, inclusiv de teologia în ansamblu, care sunt simple, complete și unitare. În ceea ce privește distincția, ea este în Tatăl
Încarnare
1- غاية التجسد: “الحكمة المكتومة التي سبق الله فعينها قبل الدهور لمجدنا” (1كو7:2). “والسر المكتوم منذ الدهور في الله خالق
Întruparea în moștenirea arabă creștină
احتل موضوع التجسد، في القرون الأولى للإسلام، حيز ا كبيرا في كتابات المسيحيين العرب وبخاصة في جدالهم مع المسلمين. وما
Erezia mântuirii într-o clipă - mântuirea între Est și Apus
Mântuirea între conceptul patristic ortodox și ereziile influențate de „Anselm, Luther și Calvin” (1) Introducere: „Ești mântuit?!” Această întrebare este o provocare
Mântuirea între Est și Vest
Mântuirea între conceptul patristic ortodox și ereziile influențate de „Anselm, Luther și Calvin” [1] Introducere: „Ești mântuit?!” Această întrebare este o provocare recurentă cu care se confruntă
Sinodul IV Ecumenic - Sinodul de la Calcedon
Introducere: După Legea Unității - care a fost întocmită de teologii din Alexandria și Antiohia - a apărut un dezacord asupra unor expresii conținute în ea și asta pentru că a existat
Apariția divină în botezul Domnului
ظهور الثالوث: ليست معمودية يسوع هي فقط ظهوره في العالم كمسيح، وغطاسه: إن المعمودية تظهره كابن الله. وهو، من هنا
Treimea în Biserica primelor secole
Când ajungem la sfârșitul secolului al XX-lea, este încă dificil să vorbim despre Treime într-o manieră științifică, iar discuția rămâne sigură și corectă în
Iisus Hristos și civilizație
كان السؤال المتعلّق بشخص يسوع المسيح، وما يزال إلى الآن، موضوعاً محورياً في كل التاريخ الكنسي في الغرب والشرق على