Sfințenia corpului și implicațiile corpurilor revelatoare
Expunerea corpurilor, astăzi, a devenit obișnuită. Rochia dominantă (moda) a devenit, în mare măsură, bazată pe dezvăluirea diferiților cetățeni, un semn al […]
Expunerea corpurilor, astăzi, a devenit obișnuită. Rochia dominantă (moda) a devenit, în mare măsură, bazată pe dezvăluirea diferiților cetățeni, un semn al […]
Pentru a înțelege mai bine sensul liturghiei și dimensiunile ei adevărate, cuprinzătoare, trebuie să plecăm de la conceptul ei ca relație între Dumnezeu și om. Deci cine
Introducere de către părintele Lev Guillah la divinitatea Duhului Sfânt de către părintele Elias Morcos O prezentare istorică a celor mai importante erezii împotriva Duhului Sfânt Conținutul ereziei împotriva
„..Și el va veni și în slava Sa să judece pe cei vii și pe cei morți. A cărui împărăție nu are sfârșit.Așteptăm învierea morților și viața veacului viitor. Amin."
(În iubirea Sa fără limite, Dumnezeu S-a făcut așa cum suntem noi, pentru a ne face așa cum este)... Sfântul Irineu (a murit un an).
Hristos Domnul este Mântuitorul nostru pentru că El este Dumnezeu-omul. În persoana Lui, Dumnezeu devine om și omul devine Dumnezeu. Cu personalitatea sa divină și umană
Introducere: Omul este o lume mică „Este locul în care creaturi vizibile și invizibile, creaturi materiale și nemateriale, se unesc împreună”[1]. Așa o definește el
الحَدَث الأساس في تاريخ البشريّة هو التجسُّد. التجسُّد صار بمشيئة الآب وقبول الإبن وعمل الروح القدس. ما كان ممكناً أن
ورد في فاتحة سفر التكوين أنّ الله صنع الإنسان على صورته كمثاله، وسلّطه على جميع المخلوقات الأخرى من سمك وطير
اسم المحاضرة المحاضر الصفحات اللغة مقدمة العميد المتربوليت د.يوحنا يازجي 1 عربي الإنسان الجسداني، النفساني والروحاني المتروبوليت د. بولس يازجي
كان السؤال المتعلّق بشخص يسوع المسيح، وما يزال إلى الآن، موضوعاً محورياً في كل التاريخ الكنسي في الغرب والشرق على