Partea a doua - Secțiunea a doua: 4- Chemarea neamurilor prin apostoli în profețiile Vechiului Testament
Chemarea națiunilor: noul popor al lui Dumnezeu: 86 – Tot ceea ce profeții au prezis despre Fiul lui Dumnezeu, că El va apărea pe pământ, […]
Chemarea națiunilor: noul popor al lui Dumnezeu: 86 – Tot ceea ce profeții au prezis despre Fiul lui Dumnezeu, că El va apărea pe pământ, […]
Capitolul (23): Cum cele Zece Porunci ucid fără prezența harului, chiar dacă Mesagerul credea că îi va învinovăți și îi va învia pe cei care
الفصل الأول 1 مقدمة عامة على التطويبات (1) لو تأمل إنسان بتقوى وورع في العظة التي قالها ربنا يسوع المسيح
8. في الترفق بالآخرين 1. “سمعتم أنه قيل عينٍ بعين، وسنٍ بسن. وأما أنا فأقول لكم، لا تقاومُوا الشرًّ، بل
3. الناموس القديم وناموس ربنا يسوع المسيح “لا تظنوا إني جئت لأنقض الناموس أو الأنبياء” [ع17] لماذا يقول ذلك؟ هل
Prin ea înțelegem legământul pe care Dumnezeu l-a făcut cu poporul său în Sinai, care este etapa în care promisiunea lui Dumnezeu începe să se împlinească într-un legământ legat de acesta.
După ce a terminat de vorbit despre învățăturile morale practice, îl găsim revenind din nou la învățăturile de credință, spunând: „Sau ești ignorant?
Sfântul Ioannikios s-a născut într-un sat numit Merqa din provincia Bitinia. A fost crescut în evlavie, dar a moștenit de la părinți ostilitatea lor față de icoane
Biserica Ortodoxă îl comemorează pe Sfântul Moise Proorocul, „Ochiul lui Dumnezeu” și „Cuvântul lui Dumnezeu”, pe 4 septembrie. El se numără printre seniori
Adevărul mântuirii în Hristos nu este o scrisoare statică care poate fi păstrată într-o carte. Este o comoară pe care Domnul a dat-o apostolilor pentru ca unirea lor să fie garanția sigură a deținerii lor a adevărului mântuirii. Apostolii le-au transmis episcopilor această comoară pentru a completa mesajul, în unirea lor cu Biserica – Trupul lui Hristos, unde lucrează Duhul Sfânt și, făcând aceasta, nu își exprimă propria părere, ci mai degrabă voința Duhului Sfânt. locuind în Biserică.
Biblia nu include toate textele istorice, legislative și devoționale existente, ci mai degrabă o selecție a acestora. Această elită a devenit puternică prin folosirea ei - mai ales în liturghie - în comunitate și prin valoarea dată acesteia de către biserică.
“أن حنّة اللاهجة بالله وسمعان الكلي السعادة لما تلألأا بالنبوءة وظهرا بلا عيب في الشريعة، أبصرا ألان معطي الناموس ظاهراً