1:8 – Aspect general
Exploratorului i se pare că creierele teologice își ascuțiu minunat cititorii în direcții diferite, uneori conflictuale și alteori conflictuale, când el arată […]
Exploratorului i se pare că creierele teologice își ascuțiu minunat cititorii în direcții diferite, uneori conflictuale și alteori conflictuale, când el arată […]
Problema nu s-a oprit la conflictul religios nuanțat de naționalism, ci mai degrabă a transcendet într-un conflict social și economic. Clasa superioară greacă este o mare clasă capitalistă
Acest text este doar o etapă. Dilema nu a fost complet rezolvată. Prin urmare, ca răspuns la despărțirea nestorienilor, care au slăbit ipostaza și au slăbit unirea, s-a produs fanatism.
1:4 – Sinodul al patrulea ecumenic și rezultatele sale (Eutih și Dioscor) Continuă să citești »
Mansour ibn Sarjun, numele Sfântului Ioan, s-a născut în jurul anului 655 d.Hr. la Damasc, capitala omeyazilor la acea vreme, dintr-o familie străveche.
Cruciade 1098-1204 Atanasie al II-lea: (1165-1170) Antiohia a rămas destinația speranțelor sufletului și a vorbirii despre visele lor și au continuat să urmărească evoluția circumstanțelor și să caute oportunități de victorie.
Relațiile latine cu iacobinii, armenii și maroniții Continuă să citești »
Fatimidii și Biserica 843-1025 Numele și titlul Bisericii: Iacobiții egipteni l-au criticat pe Timotei, Patriarhul Alexandriei (460-482), pentru că a spus ceea ce a spus regele la Sinodul Calcedonian (451), așa că l-au eliberat
الفاطميون والكنيسة843-1025 يوحنا الخامس: (993-1022) وتدخل اغابيوس في السياسة كما سبق وأشرنا فأغضب الفسيلفس واضطر أن يتنازل عن السدة الأنطاكية
Patriarhi de la Ioan al V-lea la Petru al III-lea Continuă să citești »
Împăratul Justinus: Anastasius a murit la 9 iulie 518, fără succesor. După el, Justinus, unul dintre comandanții Gărzii Imperiale, a preluat tronul.
المسيحية والعربية: العربية في عرف رجال الكنيسة هي الولاية الرومانية العربية التي أنشئت في سنة 105 حول مدينة بصرى فشملت
Sosirea la putere a lui Phokas: Soldații s-au răsculat în toamna anului 602 și au trecut Dunărea sub comanda lui Phokas, unul dintre ofițerii lor, și s-au îndreptat spre capitala statului.
Apariția Bisericii maronite: perșii au preluat controlul asupra eparhiilor din Antiohia, iar iacobiții au salutat sosirea lor și au cooperat cu ei. Războiul persan a durat (609-628), iar Heraclius s-a simțit important
شقاء (الملكيين): واستغل اليعاقبة الحروب بين الروم والأمويين وأكّدوا لهؤلاء ولاء أبناء الكنيسة الجامعة لدين ملك الروم ودعوهم “ملكيين” واتهموهم