Ответ тем, кто спрашивает, была ли ипостась Христа тварной или нетварной
Ипостась Слова Божия – до Его воплощения – была проста, не составлена, не телесна и не тварна. Воплотившись, он стал ипостасью тела и стал соединением божественности, которую он всегда имел, и плоти, которую он обозначил для себя. Он несет в себе специализации двух природ и познается своими двумя природами до такой степени, что одна его ипостась сама по себе несотворена в его божественности и сотворена в его человечности. Он видит и его не видят. Полагая, что нам пришлось сказать, что есть две ипостаси, мы либо разделяем единого Христа, либо отрицаем различие двух природ и вносим в них преобразование и смешение.
