Из поучения отцов, старцев пустынных - Часть первая
Пусть брат, который останется с тобой, будет подобен сыну и ученику, и если он совершит ошибку и испортит что-нибудь, вразуми его и открой ему его ошибку, чтобы он не вернулся […]
Пусть брат, который останется с тобой, будет подобен сыну и ученику, и если он совершит ошибку и испортит что-нибудь, вразуми его и открой ему его ошибку, чтобы он не вернулся […]
Рассказывали, что один из отцов сидел в далекой прерии и молчал, и однажды его ученик спросил его, сказав: «Почему, отец?»
Еще он сказал: «Если бы мы любили Бога так, как любим своих друзей, мы были бы блаженны, потому что я видел человека, который огорчил своего друга, и он даже не нашел покоя».
ذكروا عن أحدِ الإخوةِأنه كان مجاوراً لشيخٍ من المشايخ له فضلٌ، فكان يدخل في قلايتِه كلَّ يومٍ ويسرق ما يجده
كان إنسانٌ اسمُه دكياسيسكن جبلاً من أعمالِ أورشليمَ، هذا لم يصلِّ مع أحدٍ جملةً، وبغتةً تجاسر على أن يخدمَ القداس
سؤال: «أخبرني يا أبتاه كيف يرصد الإنسانُ قلبَه، وكيف يقاتل تجاه الشيطان، وإن كان ينبغي له أن يَسُدَّ مدخلَ الكلامِ
قال القديس دوروثاؤس: إنه لا شيء أردأ من الدينونةِ للإنسان، لأن بسببها يتقدم إلى شرورٍ ويسكن في شرورٍ، فمن دان
جاء عن الأب إلاديوس أنه أقام بالإسقيط عشرين سنةً بقلايةٍ، لم يرفع عينيه لينظرَ سقفَها، وكان طعامُه خبزاً وملحاً دائماً،
Воры пришли в келью во время молитвы, поэтому священник сказал братьям: «Пусть они делают свою работу, а мы сделаем свою работу». Брат сказал старику: «Почему?»
Один из братьев посетил отца Силуана на горе Синай и, увидев преданных работе братьев, сказал шейху: «Не работай за несвежую еду».
الأنبا أمونيوس الأسقف: طلب منه أحدُ الإخوةِ أن يقولَ له كلمةً، فقال الشيخ: «امضِ وتمثَّل في فكرِك دائماً فَعَلَةً الشرِّ