Теофилект родился около 765 года нашей эры в скромной семье простолюдинов. Он покинул родину молодым человеком и отправился в царский город, где был в то время императорским советником. Когда Тарасий принял патриархат в 784 году, Феофилект принял монашество в монастыре, основанном Тарасием у Кислового моста. Одним из его сподвижников был святой Михаил, впоследствии ставший епископом Сенады. Оба товарища состязались на поприще подвигов и преуспели. Они постоянно размышляли над божественным словом, стараясь отказать себе во всех удовольствиях и плотских удовлетворениях.

Сообщается, что в очень жаркий летний день у них возникло сильное желание пить воду, поэтому, чтобы не оставить себе места для этого желания, они вылили воду на землю и не позволили себе выпить ни единой капли воды. капля этого. С помощью Божией им удалось облегчить бремя телесное до такой степени, что благодать Божия вселилась в них обильно и распространилась на их тела, сделав их живым образом добродетели. Так как святитель Тарасий не хотел, чтобы эти две луны оставались безвестными, он возвел их в сан епископства, так что святитель Михаил был избран митрополитом Синады в Вергии, а святитель Феофилект был избран митрополитом знаменитого города Никомедия в Вифинии.

Феофилект, как пастырь, не только распространял среди своего народа хорошее образование и следовал евангельским заповедям, но также участвовал в ряде благотворительных акций и сервировке стола. Он, как и до него святой Василий Великий в Кесарии Каппадокийской, основал город своих любовников в Никомидии, среди его работ было строительство двухэтажных домов, включавших все необходимое для приема и ухода за больными, а также организовал больница, в которую были включены врачи и медсестры. В этом комплексе заботятся о пациентах одновременно об их физическом и духовном здоровье. Рядом с ним он основал церковь во имя святых Космы и Дамиана, серебряного чудотворца.

Феофилект был отцом сирот и защитником вдов. Он был сострадателен к нуждам вверенных ему овец, говорящих с Богом. По примеру святителя Тарасия Феофилект создал записи имен нуждающихся в городе с намерением раздавать им ежемесячную милостыню. Каждую неделю, после окончания вечера, он купал пациентов в своих больницах в горячей ванне и, надев полотенце, как его учитель Иисус, проходил среди них и вытирал их раны.

Феофилект мирно правил церковью, пока не настал день, когда армянский император Лев V (813-820) высказал Господний упрек святым иконам и тем, кто их почитал. По всей империи была восстановлена атмосфера иконоборчества, гонений и унижений монахов, что побудило Патриарха Никифора в 815 году нашей эры собрать в Константинополе множество епископов и игуменов монастырей, среди них святителей Ефтимия Сардийского (память 26 декабря), Амилиана Кизик (память 8 августа), Иосиф Фессалоникийский (память 14 июля), Евдоксий Аморрей, Михаил Синайский и Феофилект Никомедийский. Эти люди встретили императора, не опасаясь его гнева на них, и как один человек и в один голос выразили свою единую веру, показав ему прочные основы, на которых зиждется почитание святых икон. Эти благодатные усилия и божественная смелость столкнулись с недоброй волей императора и дворцовых богословов.Выслушав доводы святителя Никифора и его группы, Лев чрезвычайно разгневался на них и приказал отстранить патриарха и сослать всех . Святой Феофилект был переведён в Стропольский замок, где пробыл тридцать лет и подвергся худшему обращению, но продолжал управлять своей паствой издалека.

Стремясь спасти свой народ и защитить его от волков-хищников, а также утвердить православие, Феофилект вел широкую переписку со многими людьми. Некоторые из них писали им, призывая отказаться от привилегий и почестей, дарованных им иконоборцами, вернуться к истинной вере и нести крест. Другие укрепили их, чтобы они до конца оставались верными православной вере. Святой Феодор Студит в одном из своих писем называл его: «Известнейший истины, основание православия, хранитель благочестия и опора Церкви». Феофилект не забывал нужды бедных и угнетенных. Все, кто соприкасался с ним, чувствовали в нем действующую благодать Божию, утешались и укреплялись.

К боли изгнания и изгнания, Господь Бог, чтобы дополнить Своего раба, желал, чтобы тот пропустил его длительной болезнью, которую он переносил, не жалуясь, за все благодаря Бога. Он оставался таким до тех пор, пока не отдал свою душу примерно в 840 году нашей эры.

Через несколько лет после примирения и победы православия Патриарх Константинопольский Мефодий перенес останки Феофилекта в Никомидию и поместил их в храме святых Косьмы и Дамиана.

Наша Православная Церковь отмечает их 8 марта.

Тропарь в четвертом напеве
Делами истинными твоими явил тебя пастве твоей законом веры, образом кротости и учителем самообладания, отец Первосвященник Феофилакт. Итак, смирением ты достиг возвышения и богатства, через смирение, так и ходатайствуешь. со Христом Богом, чтобы спасти наши души.