Глава третья – Подробное объяснение Конституции: от «Единым Господом Иисусом» к «Все Им создано»
7- И в одном Господе, Иисусе, Иисус есть Господь. В Ветхом Завете слово «Иегова» встречается более шести тысяч раз. Евреи боялись […]
3:1 – Использование богословских терминов Кириллом Александрийским
Раздел третий: Каждая наука нуждается в терминах, которые ее мастера постепенно создают для нее. В Ветхом Завете есть религиозная терминология на иврите и арамейском языке. Что касается
3:1 – Использование богословских терминов Кириллом Александрийским Продолжить чтение »
2:8 – Постоянство соединения двух природ и заключение христологического различия.
А - Непрерывность соединения двух природ. А - Подлежало ли когда-нибудь единство двух природ разделению? Со времени Благовещения и до скончания веков - нет.
2:4 – Учение Церкви о двух природах
Теперь перейдем к сути дела и поговорим о двух природах: Мы верим, что Господь Иисус, второе Лицо Святой Троицы, взял
1:4 – Четвертый Вселенский Собор и его итоги (Евтих и Диоскор)
هذا النص مرحلة فقط. لم يحل المعضلة حلاً تاماً. لذلك مقابل انفصال النساطرة الذين يثنّون الأقنوم ويوهنون الاتحاد، أنتج التعصب
1:4 – Четвертый Вселенский Собор и его итоги (Евтих и Диоскор) Продолжить чтение »
В божественности, остающейся неотделимой от человечества, даже в смерти Господа и существовании Ипостаси как одной
لمّا كان ربنا يسوع المسيح منزّهاً عن الخطأ، – لأن “رافع خطيئة العالم” (يوحنا1: 29) لم يفعل الخطيئة و”لم يوجد
Святая Мария и Третий Вселенский Собор
Третий Вселенский Собор, состоявшийся в городе Эфесе в 431 году, провозгласил Марию, мать Иисуса Христа, истинной «Матерью Божией».