Несотворенная благодать

Глава четвертая: Познание Бога

Моисей попросил увидеть Бога, и Он ответил ему: «Лица Моего ты не можешь увидеть, потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых… Тогда Я подниму руку Мою, и ты увидишь […]

Глава четвертая: Познание Бога Продолжить чтение »

Глава третья - Подробное разъяснение Конституции: от «И вознесся на небо» к «Обожению»

15- И вознесся на небо. В сороковой день Воскресения Иисус вознесся на небо и сел одесную Отца. Правая рука Бога –

Глава третья - Подробное разъяснение Конституции: от «И вознесся на небо» к «Обожению» Продолжить чтение »

Глава двадцать вторая - Святые нашей Церкви

Человек, просвещенный божественными, нетварными действиями, «сияет в сердце своем познанием славы Божией, той славы, которая на лице Христовом», и он становится «участником божественной славы» и «участником святость Божия». Христианин, живущий в благодати Божией, становится «членом тела Христова», то есть частью Воплотившегося Тела Божия, он живет той же жизнью, что и Христос, и излучает божественный свет.

Глава двадцать вторая - Святые нашей Церкви Продолжить чтение »

Глава десятая. Личность Святого Духа

ليس الروح القدس غريباً عن طبيعة الآب، فهو يأتي من جوهره، أي أن كلاهما من جوهر واحد. لا يستطيع الإنسان أن يصل إلى هذه الحقيقة بمفرده، ولا بدّ أن يرشده الروح القدس نفسه، ولا نستطيع أن نضع له حدوداً، أو أن نفصله عن الآب والابن.

Глава десятая. Личность Святого Духа Продолжить чтение »

Глава седьмая: Святитель Григорий Палама и отеческое предание

إن الكنيسة “رسولية” بالطبع ولكنها آبائية أيضاً. فهي أساساً “كنيسة الآباء”. وهاتان “السمتان” لا نقدر أن نفصلهما، ولكونها “آبائية” فهي “رسولية” حقاً. وشهادة الآباء هي أكثر من ميزة تاريخية وأكثر من صوت من الماضي.

Глава седьмая: Святитель Григорий Палама и отеческое предание Продолжить чтение »

Возможность познать и увидеть Бога

رأينا أن إعلان الله الشخصي عن ذاته قد تمّ عبر ظهورات إلهية، بطرق مختلفة أمام البطاركة والأنبياء في العهد القديم،

Возможность познать и увидеть Бога Продолжить чтение »

Прокрутить вверх