(1) 1 – الرسالة الفصحية غب المصافحة الأخوية بالفادي يسوع والتحيات الزكية وافتقاد الخاطر الكريم نبدي: نشكر الله تعالى على […]

İlahiyatçı Gregory şunları söyledi: “Hayata dönebilmemiz için ölmüş, beden almış bir Tanrı'ya ihtiyacımız vardı” (Vaaz 45:28, Minn. 36:661)

Yazılarda iki önemli konuya değinilmiş, konuyu tüketecek kadar tam bir ele alınmadan oraya buraya eklenmişti. Yazarken şartlarım çok ağırdı çünkü...

A - İki tabiatın birliğinin devamlılığı. A - İki tabiatın birliği, Müjde'den çağların sonuna kadar herhangi bir zamanda ayrılığa maruz kalmış mıdır?

İsa'nın bilgisizliği meselesinin teolojik bir tarihi vardır. Bazı İncil ayetleri (Markos 13:32, Yuhanna 11:34 ve Luka 2:52) (1)

Rab'de iki mükemmel doğanın varlığı, iki iradenin, iki eylemin, iki bilginin, iki ilahi ve beşeri bilgeliğin varlığının temelidir (1). Eylem ve irade doğanın özellikleridir

Şimdi meselenin özüne inelim ve iki tabiat hakkında konuşalım: Kutsal Teslis'in ikinci kişisi olan Rab İsa'nın,

هذا هو إيمان الكنيستين الأرثوذكسية والكاثوليكية. وقد جاء تحديد المجمعين الرابع والسادس سلبياً (1) لأن العقل البشري قاصر عن فهم

أ – المجمعان الأول والثاني المجمع الأول انعقد في نيقية (تركيا) العام 325 برئاسة افتساتيوس الأنطاكي (على ما يرى محققون

القسم الثاني التجسد الإلهي قال الذهبي الفم في يسوع أنه “أقرب إلينا من قرب الجسم من الرأس” (العظة 49: 3

إن التراث المسيحي العربي هو في أكثريته الساحقة مترجم عن اليونانية والسريانية. وقد نجح الأجانب في نقل المخطوطات إلى الغرب.