Половин петдесет - Божията мъдрост
Петдесетница е един от Господните празници и Църквата го празнува в средата на периода между Великден и Петдесетница, преди Четвъртата неделя на Самарянката […]
„Тя го положи в ясли, защото нямаше място за тях в странноприемницата“ (Лука 2:7). „Майка му го положи в ясли“. Йосиф не посмя
За раждането на Господа, проповед на Свети Йероним (Йероним) Продължете да четете »
Думата „изкупление“ се отнася до делото, чрез което Бог освобождава всичките Си хора, като ги изкупва и придобива. С други думи, тази дума се отнася до „спасението“, което той постигна
Рождението на Христос като човек е глава на празниците, според думите на свети Йоан Златоуст. Всички останали празници Господни - Явление,
Рождество Христово - раждането на Христос Продължете да четете »
Преображението на Христос на планината Тавор се случи малко преди Страстите, точно четиридесет дни преди Страстите и Разпятието. Към това, гол
Свети Йоан Евангелски богослов е, par excellence, пратеник на божествеността на Исус Христос и неговото въплъщение или хуманизация (т.е. ставането му човешко същество). Потвърдено е в откриването
Светите писания в Новия завет потвърждават, че Христос е пълнотата. Пълнотата, която е обратното на празната празнота, се има предвид в Светата Библия
В посланието на Втората неделя на Великия пост четем: „Ти, Господи, в началото си основал земята и небето, дело на Твоите ръце са и те преминават.
Много хора са озадачени от послушанието на Исус, което го накара да умре от любов към нас. Някои казват, че силата му е защото е Божият Син. Забравяме се
Свети апостол Павел казва: „Защото Той е нашият мир, който направи и двете едно и събори в тялото си разделителната стена, тоест враждата“ (Ефесяни 2:14).
Божията милост, разкрита на човечеството във въплъщението на Божия Син Продължете да четете »
В Новия завет има много свидетелства, които говорят за възкресението на Христос на третия ден от мъртвите. Те се различават по някои начини
Царството на Христос е въпрос на чиста вяра. То може да бъде прието с чистота и емоция от онези, които приемат единствения Божи Син за господар на живота си и избягват объркването между.