Onuncu Paskalya mesajı
26 Mart 338'de Paskalya. Sıkıntı beni size yazmaktan alıkoymuyor kardeşlerim... bu kadar uzaklara gitmeme rağmen...
26 Mart 338'de Paskalya. Sıkıntı beni size yazmaktan alıkoymuyor kardeşlerim... bu kadar uzaklara gitmeme rağmen...
MS 30 Mart 335'te Paskalya. Çarmıha gerilenlerin izlerini taşıyalım! Kutsanmış Pavlus Korintoslulara vücudunda taşıdığını yazdı
7 Nisan 334'te Paskalya. Bayram kavramı sevgililer... Allah bizi sevgisiyle bir kez daha bayram mevsimine kavuşturdu.
Diriliş Günü, MS 15 Nisan 333, zihinleriniz Rabbin nuruyla aydınlansın kardeşlerim... Bu şekilde bir tatilden diğerine geçiyoruz ve yolumuza devam ediyoruz.
Paskalya 7 Baramuda 48(1) / 2 Nisan 332 MS (Bu mektup imparatorluk sarayından bir asker tarafından gönderilmiştir(2))
MS 331 yılının 11 Nisan Diriliş Günü, yaşadığımız sıkıntıya (1) ve sizlerle birlikte olmamıza rağmen, sevgili kardeşlerim, bir kez daha bayram günü yaklaştık.
MS 19 Nisan 330'daki Kıyamet Bayramı. Bayramı kutlarken eskileri taklit edelim kardeşlerim... Paskalya geldi mi, sevinç geldi mi?
6 Nisan 329'da Paskalya. Bu, Tanrının yarattığı gündür, gidelim sevgilim, çünkü zaman bizi çağırıyor.
Kilise Babaları, kurtuluş mesajını sürülerinin üyelerine mümkün olan her yolla ileterek pastoral sorumluluklarını yerine getirme konusundaki isteklilikleriyle ünlüydü. Bu araçlar arasında
Kilise Seni Seviyor (1), “İlahi Enkarnasyon” üzerine harika bir ruhani sunum ve Aziz John Chrysostom'un Atropius üzerine iki vaazı, Peder Tadros tarafından tercüme edilmiştir.
الفصل (56): يختلف إيمان الذين تحت الناموس من إيمان الآخرين ولكن مع ذلك يوجد اختلاف آخر يجب أن نلاحظه :
الفصل (45): يتبرر العاملون بالناموس ليس بأعمالهم بل بالنعمة يتبارك أسم الله و قديسيه في معانٍ مختلفة ولم يقصد الآن