الفصل (56): يختلف إيمان الذين تحت الناموس من إيمان الآخرين ولكن مع ذلك يوجد اختلاف آخر يجب أن نلاحظه :

الفصل (45): يتبرر العاملون بالناموس ليس بأعمالهم بل بالنعمة يتبارك أسم الله و قديسيه في معانٍ مختلفة ولم يقصد الآن

Глава (34) Закон и благодат, след като каза: „Не е като завета, който сключих с бащите им в деня, когато ги хванах за ръка, за да ги изведа от Египетската земя.“ Забележка

Глава (23): Как десетте заповеди убиват без присъствието на благодатта, въпреки че Пратеникът е смятал, че ще обвини и възкреси онези, които

 Глава дванадесета: Павел, поради тази причина той беше призован, борейки се храбро за благодат Следователно, Павел, който първо беше наречен Савел

 Първа глава: Причината за написването на тази работа; Нещо, което може да бъде завършено (направено), но все още не е завършено (изобщо). О, любими сине на Марцелин, аз съм