” فماذا إذاً أنحن أفضل (كيهود)؟ كلاّ البتة. لأننا قد شكونا أن اليهود واليونانيين أجمعين تحت الخطية. كما هو مكتوب […]

 ” إذاً ما هو فضل اليهودي؟” (رو1:3) قال هذا لأن اليهودي تنصّل من كل شيء، من السمع، التعليم، وتبعيته للجنس

” هوذا أنت تسمى يهودياً وتتكل على الناموس، وتفتخر بالله وتعرف مشيئته وتميز الأمور المتخالفة متعلماً من الناموس ” (17:2ـ18).

 وبعدما قال هذا، يكرر نفس الكلام أيضاً وبأكثر شدة، ليضيق الخناق عليهم قائلاً: ” لذلك أنت بلا عذر أيها الإنسان

“Ve tıpkı bilgilerinde Tanrı'yı tutmaktan hoşlanmadıkları için, Tanrı da onları, uygun olmayanı yapmaları için günahkar bir zihne teslim etti” (1:28).

“Ve bu yüzden Tanrı onları utanç tutkularına teslim etti. Çünkü dişileri doğal kullanımı, doğallığa aykırı olanla değiştirmişlerdir. Aynı şekilde erkekler de terk ediliyor

“Çünkü haksızlıkla gerçeği bastıran insanların tüm tanrısızlığa ve adaletsizliğe karşı Tanrı'nın gazabı gökten gösterilmektedir” (1:18). 1- Yöntemi not edin

“Öncelikle imanınızın tüm dünyada duyurulmasından dolayı hepiniz için İsa Mesih aracılığıyla Tanrıma şükrediyorum” (1:8). 1- Başlıyor

“Pavlus, İsa Mesih'in bir elçisi olmaya çağrılan ve Tanrı'nın müjdesi için ayrılmış bir hizmetkarıdır. Bunu peygamberleri aracılığıyla kutsal kitaplarda önceden vaat etmişti” (1:1-2).

1- Kutsal Pavlus'un mektuplarının iki kez, çoğu durumda bir haftada üç veya dört kez okunduğunu her zaman duyarız ve bu