Üçüncü Bölüm: Birinci Bölüm: Kitaptaki ana satırlar
Şimdi kitabın içeriğini ve iç yapısını daha derinlemesine incelemeyi amaçlıyoruz. Bizim buna yaklaşımımız henüz dışarıdan bir yaklaşım değil, daha ziyade içeri girmeye çalışacağız […]
Şimdi kitabın içeriğini ve iç yapısını daha derinlemesine incelemeyi amaçlıyoruz. Bizim buna yaklaşımımız henüz dışarıdan bir yaklaşım değil, daha ziyade içeri girmeye çalışacağız […]
Birinci Bölüm: Sorunun Tanımlanması Şimdi, İncil ile insan bilimleri arasındaki ilişkiyi kendi verilerinde tanımlayan karmaşık bir konuya geçiyoruz.
Kitap, Allah'ın sözüdür ve bu nedenle tükenmezdir ve onu anlamayı hiçbir zaman bitiremeyeceğiz: (Gök ve yer geçecek, ama benim sözlerim asla ortadan kalkmayacak).
Kitabı okurken uygulanan (deyim yerindeyse) teknik yöntem nedir? Bu soruyla kitapla pratik bağlantımıza yaklaşıyoruz.
Sadece akılla, manevi bir Kitab anlayışına, yani mantıksal değil tam bir anlayışa ulaşabilmemiz için üç temel prensip vardır: Birincisi: Kitabın Tefsiri
Birincisi: Kitabı okumaktaki amacımız: Kitabı okumak okumak olduğu sürece doğrudan amacı: Allah'ın sözüyle tanışmak ve O'nunla iletişim kurmaktır.
İkinci açıklama kitabın konumuyla ilgilidir. Onu nerede bulacağız? Anlamını nerede arayacağız ve anlayacağız? Bu sorunun doğrudan cevabı Tevrat'ı açmaktır.
Kutsal Kitap'a yaklaşırken kullandığımız bazı genel açıklamalarla başlıyoruz. İlk açıklama onun tanımıyla ilgilidir: Kitap nedir? Basit ve güçlü bir şekilde ifade etmek gerekirse:
Giriş: - Bunlar temel olarak Aziz George Manastırı rahiplerinin Archimandrite Andrei Skryma'dan aldıkları derslerdir. Daha sonra hareket liderlerine verildi.
“Rab İsa'da hiçbir şeyin kendi başına kirli olmadığını biliyor ve buna inanıyorum; kendisi için bir şeyi kirli sayan kişi dışında, bu şey kirlidir.”
“Kimin imanı zayıfsa onu kabul edin, düşüncelerinizi yargılamayın. İnsan her şeyi yediğine inanır, ama zayıf olan yalnızca sebze yer.” Romalılar 14:1-2.
” هذا وإنكم عارفون الوقت أنها الآن ساعة لنستيقظ من النوم ” (رو11:13). 1 بعدما أوصى بكل ما ينبغي