palmiye Pazar
Bakışlarını ona çevir

Bu mübarek, kutsal günde bayramımız, çocuklara özgü bir karaktere bürünüyor. Seans sırasında Kutsal Haç çocuklarımızın önüne getirilerek öpülmek ve kutsanmak üzere onlara takdim edildi. Babalar ve anneler çocuklarını taşıyor ve onları öpmek ve onun lütfuyla kutsanmak için şerefli çarmıhın yanına giderek yaklaştırıyorlardı. Bu özel zamanda, Rab'bin Beytanya'dan Yeruşalim'e olan yolculuğunda bizim de ona nasıl ayak uydurduğumuzu düşünüyordum. Bethany'de ne vardı?

Beytanya'da Rabbin bir dostu ölmüştü, bunun üzerine Rab gelip onu ölümden diriltti ve öyle oldu ki İsa'nın Rab, Efendi ve Mesih olduğuna inanmayan Yahudiler mucizeyi gördüklerinde , bazılarının kalpleri açıldı ve kalplerine iman sızmaya başladı ve liderlerinin kalpleri paniğe kapıldı çünkü İsa, konseyin kendisi ve tapınakta, toplulukta ve tüm Yahudi cemaatinde bir tehlike haline gelmişti.

Tapınağın ibadet edenlerden boşaltılmasından ve ibadete katılanların toplantıdan çekilmesinden korkuyorlardı. Sonra önderler gelip İnsanoğlu'na komplo kurmaya başladılar. Beşte birleri altıda artırmaya başladılar. Yapımıza zarar veren bu durumu ortadan kaldırmak için ne yapmalıyız? Onu nasıl uzak tutabiliriz? Entrikalar ve komplolar başladı ve Rabbimiz İsa Mesih'in dünya için fidye olarak mezara alınıp çarmıha gerilmesi için düzenlemeler başladı.

Rab İsa Mesih Beytanya'da ne bıraktı? İsa geçici ölüme ve geçici dirilişe neden oldu. Beytanya'da Lazar üç ya da dört gün öldü, sonra dirildi ve şimdi Mesih Yeruşalim'e, Yeruşalim'e doğru gidiyor. Kudüs'te birkaç gün geçirdikten sonra onu neler bekliyor? O da ölümü ve dirilişi beklemektedir. Ancak bu ölüm başka türlüdür, diriliş de başka türlüdür.
Yani Beytanya'dan Kudüs'e olan hareket, ölümden ölüme ve dirilişten dirilişe doğru bir harekettir. Ancak ilk ölüm ve diriliş geçiciydi. Diğer iki ölüm ve diriliş konusuna ise ileride değineceğiz.

İsa'yı karşılarken neden özellikle çocukları hatırlıyoruz? Biz bu bayramı çocuklara ayırırken, İncil neden herhangi bir belirtmeden kitlelerden bahsediyor? Hiç şüphe yok ki peygamberleri ve onların şu kehanetlerini hatırlıyoruz: (Bebeklerin ve küçük çocukların ağzından övgüler hazırladım). Müjde metni, Kurtarıcı'ya eşlik eden büyük yetişkin kalabalığından söz ediyordu. Kehanet, geçit törenine çocuklarla aynı ölçüde katılan yetişkinlere odaklanmıyordu.

Evet, bu kilisede gördüğünüz sahnenin aynısı İsa'nın alayıydı: Bu onun önünde yürüyor, diğeri onun arkasında yürüyor ve diğeri de önüne elinden ne geliyorsa koyuyor: bir parça kumaş, bir elbise. veya bir ağacın dalı. Yetişkinler ve çocuklar, özellikle de çocuklar, Kurtarıcı'nın önündeki askerler gibiydilerse, bugün şölenimizde Kurtarıcı'nın döngüsüne (döngüsüne) katkıda bulunan çocuklara da odaklanmamız şaşılacak bir şey değil. Sevgililer, biz dolaşırken, haçıyla sembolize edilen Rab'bin önümüzde yürüdüğünü hayal ediyordum ve çocuklarımıza şöyle hitap ettiğimizi hayal ediyordum: Oğlum, süsle, en güzelini, en güzelini giy. Sevincin bir işareti olarak çiçekler taşıyın ve bir ışık işareti olarak mumları yakın, çünkü içinde yürümek için hazırladığınız geçit töreni bir neşe ve ışık alayıdır. Düşünün ki yürüyoruz ve bu çocuklar sevincimizin objesi oluyor. Burada sizi özel bir konuya çekiyorum; çocuklarımız onları her gün gördüğümüz için, kendi başlarına sevincimizin öznesi değiller, onları evlerimizde görüyoruz, ama onlardaki sevincimiz onların sokakta yürümesinden kaynaklanıyor. Rabbin alayı. Bugünkü sevincimiz onların sağlıklarını, güzelliklerini, sevinçlerini ve ışıklarını önlerinde yürüyen Rab İsa'ya ait olana bağlamalarıdır. Sizi çekmek istediğim nokta bu.

Bugün Kurtarıcı'nın yolculuğu uğruna sevgililer, anneler çok çalıştı, terziler çalıştı, berberler çalıştı, süsleyip güzelleştirebilen herkes çalıştı. Herkes bu saat için çalıştı ve bunun anlamı var. Bu, bu dakikanın, (döngünün) dakikasının ötesine geçtiği ve kilisede haç şeklinde önümüzde yürüyen Rab'bin ayak izlerini takip ederek geçirdiğimiz saatin ötesine geçtiği anlamına gelir.

Bugün annelerimize bu açıdan dikkatimi çekiyorum: Bugünkü yolculuğumuzun resmi şu ki, gezerken, giyinirken, süslenirken, kiliseye geldiğimizde amacımız bir, hedefimiz bir. Bu, bizi giydirdiği Mesih İsa'nın tam kişiliğidir ve O'nunla ölümden ölüme ve dirilişten dirilişe gideriz.

Bugün annelerimiz, ilahi hizmetin gerektirdiği süre içinde nimeti almaya gelen çocuklarına karşı sorumluluklarını bırakmıyorlar. Vaftiz saatinde başladığı gibi, ancak şimdi başlıyor.

Sevgili anne, bir Hıristiyanın annesi ol. Çoğu zaman düşündüğünüz gibi bir Hıristiyansınız, ancak Hıristiyan olmayan bir çocuğun ve Hıristiyan olmayan bir oğlunun annesisiniz.

Babalar, boyunlarınızda ve omuzlarınızda, çocuklarınızın, Rab'bin yolculuk gününde sizinle bir antlaşması var; bu andan itibaren, yerler, içerler, dua ederlerse, Rab'bi hedef haline getirecekler. veya yürüyüşe çıkın.

Bugün herkesin aklında ve gözlerinin önünde tutmasını istediğim görüntü şudur: Oğlumun önünde İsa. Sadece kilisede değil, her zaman oğlumun önünde. Ben de bir baba ve anne olarak, babalar ve akıl hocaları olarak onu sürekli uyarmalıyım ve ona şunu söylemeliyim: Bu benim bindiğin oğlum, dikkatini ona yönelt, çünkü o senin efendin.

{27.4.1975 tarihinde Lazkiye'ye bırakıldı}.