Yedinci hikaye
السائح: لم نستطع، صديقي التقي الأستاذ وأنا، أن نقاوم رغبة البدء في رحلتنا، والقيام قبلها بزيارة قصيرة لك لنودعك ونطلب
السائح: لم نستطع، صديقي التقي الأستاذ وأنا، أن نقاوم رغبة البدء في رحلتنا، والقيام قبلها بزيارة قصيرة لك لنودعك ونطلب
-Çok fazla şey istiyorsun. Bir kimse bizzat çaba göstermedikçe ve bu zihinsel çalışmaya başlamadıkça “namaz” alimi olamaz.
المعمودية تُدخل الإنسان حلبة روحية، فيُدعى إلى الجهاد ضد قوى الشر التي تهاجمه من الخارج بواسطة حواسه التي تولِّد الأهواء. فلا بدّ له إذاً من أن يطرح جانباً كل ما يبعده عن محبة الله، وكل ما يقوده إلى المظاهر الأنانية التي تشوِّه محبة الله والإخوة، حتى يبقى منتصراً في معركته ضد الأهواء والميول الأنانية.
Metin: 9 Çünkü görüyorum ki Allah, sanki ölüme mahkûm edilmişiz gibi, bizi de elçiler olarak diğerlerinden ayırmış. Çünkü dünyaya, meleklere, insanlara gösteri olduk.
“Kendimi nasıl kurtarabilirim?” diye soran kişiye ne dersiniz? Böylece: Tövbe edin ve ilahi gizemlerdeki lütfun gücüyle güçlenin, içeri girin.
” التوبة الحقيقيّة تجلب التّقديس “ Å التّوبة الحقيقيّة تجلب التّقديس لا شيءَ أعظمُ سموّاً ممّا يسمّى “التّوبة والإعتراف”. هذا
يتساءل القدّيس ثيودورس الاستوديتي (826-759) “هل يسعنا أن نتوق الى أكثر من أب حقيقي، الى أب بالله؟” فهذه العلاقة الشخصية
اشتهر الشرق بروحانيته والغرب بعقلانيته، ونحن نعرف أن الإنسان يجمع في كيانه بين الجسد والعقل والروح. في حديثنا التالي، لن
اذا عدنا الى الانجيل المقدس نرى أن اعتراف المؤمن بخطاياه كان يتم أمام جميع الشعب. فزكا العشار تاب عن خطاياه
Giriş: Yehova Şahitleriyle yaptığımız görüşmelerde sanki kitap ikiye bölünmüş gibi bir ayetin karşısına başka bir ayet koyma yöntemini benimsememiz korkunç bir çarpıtmadır.
كثيرون من المفسِّرين البروتستانت يقولون إن المسيح قد حرّمَ أن ندعو أحداً على الأرض أب، فاختاروا ألقاباً أخرى مثل: “محترم،