32- Kutsal ikonalar, çizim yaratıcılıktır - dürüst, yaratıcı ikon ressamları kilise babaları ve öğretmenleri grubuna dahildir. Bunlar bize dille öğrettiler ve onlar [...]
أيقونات السيدة العذراء عديدة جداً، ولكن تجدي الإشارة هنا إلى أن السيدة العذراء بحسب التقليد الأرثوذكسي، لا تُرسم وحدها أبداً،
Kutsal Dağ Athos'taki Meryem Ana'nın mucizevi ikonları Okumaya devam et »
Eski Ahit halkının put yapması ve putlara tapması yasaklanmıştır. Bu konuyu açıklayan çeşitli metinler vardır ancak bazı sapkınlar bu metinlerin ilk bölümünü ikinci bölümünden ayırarak yorumunu çarpıtmaktadır. Eski Ahit'te Tanrı eylemlerle ortaya çıktı ve peygamberlerin ağzından konuştu. Yeni Ahit'te Tanrı Sözü enkarne oldu, "ve onun yüceliğini gördük" ve o bizimle kişisel bir ilişki kurdu, böylece ikonda Mesih'in kişiliğini tasvir edebiliriz.
Kilise elbette “havariseldir” ama aynı zamanda ataerkildir. Aslında “Babalar Kilisesi”dir. Bu iki “karakteristiği” ayıramayız ve “ataerkil” olduğu için gerçek anlamda “apostolik”tir. Babaların tanıklığı, tarihsel bir özellikten ve geçmişten gelen bir sesten çok daha fazlasıdır.
Yedinci Bölüm: Aziz Gregory Palamas ve Babaların Geleneği Okumaya devam et »
A. أنواع الوعظ: تتبدل في العظة عوامل أساسية وعديدة بحسب المناسبة، فعدا تبدل الموضوع تتبدل المدة المثالية للعظة، واللهجة، والحركة،
ولد القديس اسبيريدون وعاش في جزيرة قبرص، احترف رعاية الأغنام. كان على جانب كبير من البساطة ونقاوة القلب. وإذ كان
Wonderworker Spyridon, Azizler'deki Celile Trimithus Piskoposu Okumaya devam et »
1. Tanrımız Rab tek Rab'dir, sizin Tanrınız olan Rab tek Rab'dir (Tesniye 6:4) ve O, Baba, Oğul ve Kutsal Ruh olarak bilinir. Baba farklı
43 فِي الْغَدِ أَرَادَ يَسُوعُ أَنْ يَخْرُجَ إِلَى الْجَلِيلِ، فَوَجَدَ فِيلُبُّسَ فَقَالَ لَهُ:«اتْبَعْنِي». 44 وَكَانَ فِيلُبُّسُ مِنْ بَيْتِ صَيْدَا، مِنْ
01:43-51 – Philip ve Nathanael'in çağrılması Okumaya devam et »
Tanrı'nın Eski Ahit'te halkıyla kurduğu ve Rab İsa'nın bunu Kutsal Kitap'ta tekrarladığı antlaşmayı ifade eden en zengin ve en güzel resimler.
وعد يسوع بان عجائب ستحدث بعد مروره على الأرض: “هذه الآيات تتبع المؤمنين. يخرجون الشياطين باسمي ويتكلمون بألسنة جديدة. يحملون
التقوى الشعبية لا توافق دائماً التقوى الكنسية. لذلك لا بد من تقويم الاعوجاج. سأذكر بعضاً من انحرافاتنا: 1- ما يسمى
الأيقونة التي أمامنا تقدّم لنا الحدث الإنجيلي بوضوح وبساطة بالعين. تنقل الحدث بالاشكال والالوان المتناسقة كما نظم القديس رومانوس المرنم
