Ortodoks Kilisesi evrensel, kutsal ve havarisel bir Kilisedir
Giriş: Kilise, dar anlamıyla müminlerin topluluğu anlamına gelir. Kilise adı verilen bir gruptan bahsettiğimizde, bunu birbirine bağlayan bir bağlantı olmalı […]
Giriş: Kilise, dar anlamıyla müminlerin topluluğu anlamına gelir. Kilise adı verilen bir gruptan bahsettiğimizde, bunu birbirine bağlayan bir bağlantı olmalı […]
أحداث الرواية: يقتل راهب اسمه سيلاس من جمعية أوبوس داي مدير متحف اللوفر جاك سونيير وهو رئيس جمعية سرية مهمتها
34 وَدَعَا الْجَمْعَ مَعَ تَلاَمِيذِهِ وَقَالَ لَهُمْ:«مَنْ أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَ وَرَائِي فَلْيُنْكِرْ نَفْسَهُ وَيَحْمِلْ صَلِيبَهُ وَيَتْبَعْنِي. 35 فَإِنَّ مَنْ أَرَادَ
Yeni Ahit'in çekirdeğini ve önemli bir bölümünü oluşturan İnciller, her Ortodoks Kilisesi'nde Kutsal Masada kalıcı olarak muhafaza edilir. itibaren
Dört İncil'i kim yazdı? Geleneksel olarak birincisi, bildiğimiz gibi, Matta'ya, ikincisi Markos'a, üçüncüsü Luka'ya ve dördüncüsü Yuhanna'ya atfedilir.
يرد لفظ “الإنجيل” بصيغة المفرد اثنتي عشرة مرّة في القرآن، وقد نصّت آيتان منهما على أنّ “عيسى ابن مريم” أوتي
Yeni Ahit Kilisesi, Yeni Ahit kitaplarının ifadelerinden açıkça anlaşıldığı gibi, birçok alanda sözlü vaaz yoluyla ortaya çıktı ve yayıldı.
İlk kilisede, havarilerin ve onların öğrencilerinin sözlü yaşam müjdesi açısından taşıdıkları ile yaptıkları arasında hiçbir ikilik yoktu.
الكلام على “التقليد الشريف” صعب ودقيق، وذلك لأنه تراث الكنيسة وذاكرتها المقدسة التي “حُفظت فيها الحقيقة: رسالة خلاص الإنسان”. وهذه
كتب لوقا كتابين، الإنجيل المعروف باسمه، وسفر أعمال الرسل. (انظر أعمال الرسل). إنجيله هو موضوعنا اليوم. لا بدّ أن نذكر،
Kilise, İsa'nın "yaşayan Tanrı'nın Oğlu Mesih" olduğu inancı üzerine kurulmuştu. Cennete yükselişinden bu yana, onun yakın zamanda dönüşünü beklemektedir ve bu nedenle
عصر الروم الذهبي843-1025 المسيح هو الملك: وتنصرت الحكومة وفاخرت بمسيحيتها واعتزت. وأصبح السيد المخلص في نظر الحكومة والشعب هو الملك.