Birinci Bölüm: Asil Gelenek: Ortodoks İnancının Kaynakları
(Bırakılanları saklayın) (1 Timoteos 6:20). (Onurlu Gelenek: Kilisede Kutsal Ruh'un Yaşamı).. Vladimir Loski. Kutsal Geleneğin iç anlamı: Ortodoksluğun tarihi dışarıdan ayırt edilir […]
(Bırakılanları saklayın) (1 Timoteos 6:20). (Onurlu Gelenek: Kilisede Kutsal Ruh'un Yaşamı).. Vladimir Loski. Kutsal Geleneğin iç anlamı: Ortodoksluğun tarihi dışarıdan ayırt edilir […]
يشكل هذا الكتاب القسم الثاني من كتاب (The Orthodox Church) لمؤلفهTimothy Ware والذي صدر بالإنكليزية سنة 1963, ثم أعيد طبعه
عندما يُحكى عن “التدبير” يتبادر الى الذهن فوراً أن رجال الكنيسة يستعملونه لغايات ومآرب شخصيّة أو سياسية. هذا خطأ شائع
Eski Ahit'te Pentikost İbrani takvimindeki “Pentekost” kelimesi, Yahudilerin Fısıh Bayramı'ndan elli gün sonra kutladıkları bayramı ifade etmektedir.
Mesih'in acı çekmesine ve çarmıha gerilmesine, her biri onun yaşam tarzına göre olan birçok yaklaşım vardır. İlk yaklaşım insan merkezlidir ve duygusal, duygusal bileşenin hakimiyetindedir. ikinci
І- المقدمة يعتبر بعض الآباء أنّه كما أنّنا لا نستطيع تقديم أيّ تحديد للمسيح الذي هو رأس الكنيسة، ما عدا
Bu metin aynı başlıktaki daha uzun bir makalenin parçasıdır ve bazı bölümler yazarın izniyle silinmiştir. Peder Jack Sparks
Bu konuşma bir giriş, bir bakış açısı ve soru niteliğindedir. Cevap doğrudan verilmez ve zaman cevap verir, Kilise cevap verir, bilim cevap verir. Nedir
Geleneğin yaşamla birlikte gelişmesini sağlayan birçok faktör vardır. Bununla özellikle gerçeklerin giderek daha derinlemesine temsil edilmesini kastediyoruz.
يدرج التقليد الكنسيّ كتاب “الراعي” لهرماس من ضمن كتب الآباء الرسوليّين، وهو من الكتب الرؤيويّة المنحولة. ويدلّ على ذلك ما
0 - Giriş: Çocukluğumuzdan beri ikonalar bize kilisenin her alanında, özellikle de ikonostazda eşlik etmiştir. Kiliselerimiz bir nevi kutlamadır,
Kilise diğer gruplar gibi bir grup değildir, ne benim kilisem ne de sizin kilisenizdir; yalnızca “İsa'nın Kilisesi”dir. Bu onun grubu, kendi grubu. O bunu seçti