Bölüm 51-57
الفصل الواحد والخمسون فضيلة البتولية. فاعلية تعليم المسيح في تغيير الطباع الوحشية والميل للقتل والحرب. 1ـ ومَن من البشر بعد […]
الفصل الواحد والخمسون فضيلة البتولية. فاعلية تعليم المسيح في تغيير الطباع الوحشية والميل للقتل والحرب. 1ـ ومَن من البشر بعد […]
الألفية – من لفظة ألْف – هي الاعتقاد بحكم سيأتي على الأرض يسوده السلام والبركة ويدوم ألفاً من السنين. أساس
Kilise Mesih'in ikinci gelişi hakkında ne öğretiyor? İlahi Ayin'de rahipler, İnanç'ı okumadan önce Kutsal Öpücük verirler - ve öyle de oldu
15- Ve göğe yükseldi. Dirilişin kırkıncı gününde İsa göğe yükseldi ve Babasının sağına oturdu. Tanrı'nın sağ eli -
Başkanların günahlarına dair ikna edici kanıtlarla ilgili on dördüncü makale! [Halkımızın arasında hükümdarlar ayaklandılar, kanunu terk ettiler ve kötülükle övündüler. Güzel şeyler elde ettiler ama açgözlülük onları yendi.
لا شكّ أنّ العدد “666”، كعلامة للوحش، كان، عبر العصور، عندنا، موضع تأمّل وتبصّر وتكهّن ليس بقليل. اليوم بتنا نقرأه
Ölüm, insanın düşüşten sonra girdiği yeni durumun sonucudur ve günahtan kaynaklanır. Böylece insanın düşmanı oldu. Ama bu hayat sadece bir otel. Oraya gireriz ve şimdiki yaşamımızın tamamını orada geçiririz. Ama biz buradan iyi bir umutla ayrılmaya çalışıyoruz. Orada gözden kaçıracağımız hiçbir şeyi burada bırakmamalıyız.
İyi Salı, Mesih'in dönüşü ve O'nun insanlık üzerinde uygulayacağı yargı teması üzerinde düşünmeye devam ediyor. Ancak yöntem arasında bazı farklar var
Palmiye Pazarının atmosferi ile Kutsal Pazartesinin atmosferi arasında açık bir fark var. Palm Sunday, Kral'ın gelişinden bahsederken,
Bu Pazar gününün arifesi olan Cumartesi, özellikle uykuya dalmış olan inançlıların anılmasına adanmıştır. Bu anma ile nihai kararın anılması arasında açık bir bağlantı vardır.
1- Kilisede ritüellerin önemi, ilkeleri ve doğası Bizler genel olarak ritüellerle yani bir dizi sembol ve hareketle (mumlar, tütsüler, daireler) kiliseye aitiz.
Giriş Ritüeller, dualar ve ayinle ilgili hizmetler grubunu kast ettiğimiz ilahi hizmet, ayinle ilgili yaşamın çerçevesini oluşturur. Amacı onu bize ve bizden taşımaktır.