Bölüm 41-45
Kırk Birinci Bölüm: Yunanlılara Tepki. Onlar Kelimeyi kabul ediyorlar mı? Eğer O, evrenin düzen ve düzeni içinde Kendisini açığa vuruyorsa, bunu engelleyen nedir? […]
Bölüm 7-12
Yedinci Bölüm: Öte yandan Tanrı'nın doğasının sabit olduğunu ve değişemeyeceğini biliyoruz. O halde insanlar tövbeye çağrılıyorlar mı?
1:8 – tamamen Tanrı ve tamamen insan
İnsan yaşamındaki olgular iyilik ve kötülük arasında karışmıştır ve insanın zihnindeki Tanrı'nın iyiliği, yaşamındaki acının gerçekliğiyle çatışır. O
Üçüncü Bölüm: Dördüncü Bölüm: Mutabakat
Bununla Allah'ın, kendisine bağlı bir ahitte vaadinin gerçekleşmeye başladığı aşama olan Sina'da Allah'ın kavmi ile yaptığı ahdi kastediyoruz.
Üçüncü Bölüm: Üçüncü Bölüm: Söz
Önceki bölümde, Tanrı'nın yaratıcı sözü bizi insanlık trajedisi olan düşüşle karşı karşıya getirdi. İnsan Tanrı'nın bir dostuydu ve O'nunla yüz yüze konuşuyordu
Üçüncü Bölüm: İkinci Bölüm: Yaratılış ve Düşüş
Kitabın aşamalarına ve ana konularına tek tek dönüyoruz ve derin ve mutlak prensiple başlıyoruz: yaratılış. İbranice Yaratılış, “Bereshit” bir kitaptır
Aziz Hilarion, Poitiers Piskoposu
Aziz Hilarion, 315 yılı civarında Poitiers (Fransa) şehrinde doğdu ve soylu bir pagan aileden geliyordu. Hıristiyan oldu ve vaftiz edildi
Malachi peygamber
Sürgünden dönüş peygamberlerinden biridir. Adı elçi veya melek anlamına gelir ve kabul edildiği gibi bizzat Peygamber bu ismi kendi kitabından almıştır.
Dokuzuncu Bölüm - Tanrı-İnsanın Kişiliği
المسيح إله تام وإنسان تام، وحّد في شخصه جوهر الألوهة وجوهر الطبيعة الإنسانية التي اتّخذها كلها، جسداً ونفساً ناطقة، أخذها كلها لكي يقدسها. والحقيقة انه كان كاملاً، أي حائزاً الطبيعة الإلهية كلها، واتخذني بكلّيتي، أي اتخذ الطبيعة الإنسانية كلها. فوحّد الكل بالكل لكي يمنح الخلاص للكل، أي للطبيعة كلها، لأن ما لا يُتّخذ لا يشفى.
Villarita, Anne, Başrahibe
Ufa'daki Müjde Manastırı, rahibelerinin yüksek manevi statüsü nedeniyle en ünlü manastırlardan biridir. Bu, kurucusu Anne Villaretta'nın meyvesiydi.
Dördüncü Bölüm - Reklamcılığın Tanrısı
İnsan, ilâhî gerçeği bilemeyecek, yani Allah'ın mahiyetini bilemeyecek, sadece Allah'ın yaratılmamış fiillerini, yani etkilerini bilecektir. Ancak kilise geleneği ve İncil, Tanrı'nın belirli görünümlerinden bahseder; bunların en önemlisi, O'nun İbrahim'e üç melek şeklinde görünmesidir. Kilise Babaları bu olayın Eski Ahit'te Kutsal Teslis'in ilk kez ortaya çıkışı olduğunu söylüyorlar.
Shio (Simon) Mikvim Suriyeli dürüst aziz
Gürcistan'da manastırcılığı yayan on iki Suriyeli babadan biridir. Suriye'nin Antakya şehrinde doğdu. Dindar Hıristiyan anne ve babasıyla yalnızdı.