Jeg er opstandelsen og livet, den, der tror på mig, skal leve, selv om han dør.
Kapitel tolv - Kirken er Kristi legeme
أ – شعب الله الجديد عند التكلّم على الكنيسة يُظن أحياناً أنها أداة تخدم أهدافاً معيّنة في حياة الإنسان. إلاّ
02- كورنثوس الأولى 8: 8-9: 2 – في عدم معثرة الضعفاء
النص: 8: 8 وَلكِنَّ الطَّعَامَ لاَ يُقَدِّمُنَا إِلَى اللهِ، لأَنَّنَا إِنْ أَكَلْنَا لاَ نَزِيدُ وَإِنْ لَمْ نَأْكُلْ لاَ نَنْقُصُ. 9
Reagerer på deres afvisning af at bede for den afdøde
تشير الكنيسة الارثوذكسية في صلواتها الى الموت كـ “رقاد”، لأنها تؤمن “بالوجود الشخصيّ بعد الموت”، وهي ترجو لجميع الراقدين النهوض
I korset og troen
Væsener kan ikke skabes ved menneskelig tænkning - tro er en generel nødvendighed - Hvad er tro: ”Korsets ord er dårskab for dem, der går til grunde. Hvad angår os
Anastasia af Konstantinopel, den retfærdige helgen
وُلدت في القسطنطينية، في زمن الإمبراطور يوستنيانوس (527- 565م). نشأت في كنف عائلة من النبلاء وتربت على التقوى ومخافة الله.
At introducere barnet til kirken
درجت العادة في كنيستنا أن تأتي الأم مع طفلها بعد مرور أربعين يوماً على ولادته، ليدخل معها إلى الكنيسة. يرافق
Udvalg fra artiklerne fra Saint Aphrahat, 5-12
المقالة الخامسة عن الحروب حرب بين الشر والخير [لقد دُبرت الأزمنة مقدمًا بواسطة الله. تتحقق أزمنة السلام في أيام الصالحين
Biskop Agathon
قيل عن القديس الكبير أنبا أغاثون: إن أناساً مضوْا إليه لما سمعوا بعظمِ إفرازِهِ وكثرةِ دعته. فأرادوا أن يجرِّبوه فقالوا
أريسترخوس وبوديس وتروفيمُس القديسون الرسل
هم من الرسل السبعين وقد كانوا تلامذة للقديس بولس الرسول.