Salvelsens hellige sakramente uddeler til de døbte gaverne helbredelse, profeti og tale, mens de andre sakramenter åbenbarer Kristi overnaturlige kraft for alle. Disse overnaturlige tegn var nødvendige i æraen af grundlæggelsen af kirken og konsolideringen af kristendommen, og siden da er nogle kristne blevet i den nyere fortid. I vores nuværende tid sagde nogle af de heldige: "I fremtiden uddrev de dæmoner og helbredte de syge med deres bønner, ikke mens de var i live, men i deres grave." Overnaturlige kræfter forlader ikke de velsignedes kroppe selv efter døden.
Salvelsens sakramente giver kristne gennem tiden gaver, der er meget gavnlige for sjæle, fromhed, bønner, kærlighed, renhed og mange gode ting, der kan undslippe de troendes sind, enten fordi de er uvidende om nadverens effektivitet, eller som Apostlenes Gerninger siger: "de tvivler på, om Helligånden er til stede" (ApG 19:2), eller fordi de ikke gjorde det. , de gik på afveje og blindede deres åndelige øjne. Det er sandt at sige, at Helligånden giver sine gaver til dem, der er beseglet, "uddeler dem til enhver efter hans vilje" (Kor 12:2). Vores lærer bliver ikke træt af at tvinge os, og det er ham, der lovede at være hos os indtil tidens ende. På trods af alt dette går ritualet ikke forgæves. Ligesom vi gennem renselse opnår syndernes forladelse og tager Kristi legeme fra det hellige bord, og disse handlinger vil forblive indtil deres givers andet komme, ligesom der ikke er plads. for tvivl om, at kristne uddrager fra Helligåndens segl de privilegier, der ligger i det, Helligåndens gaver.
Er det muligt, at nogle hemmeligheder har handlinger og andre ikke? Kan Gud være retfærdig i sit løfte i alle sakramenterne undtagen den hellige salvelse? Det er ikke tilladt for os at undervurdere værdien af en hemmelighed. Hvis vi undervurderer værdien af en hemmelighed, undervurderer vi værdien af alle hemmeligheder, fordi den effektive kraft i alle hemmeligheder er den samme. Offeret er selve lammets offer, og den døde person er Gud, og blodet er det samme blod, som giver effektivitet til alle. Helligånden, som apostlen Paulus siger, giver nogle mennesker gaver til gavn for deres naboer. Nogle forudsiger fremtiden, nogle forkynder hemmeligheder, nogle helbreder de syge... og til opbyggelse af kirken, og andre giver dem gaver. så fromhed skinner i dem og fuldender deres renhed, kærlighed og ydmyghed (1 Kor 14:5).
Det er muligt for en person at være tilregnelig, at have upåklagelige vaner, at gøre godt og prædike, at være dydig, styret af fornuft og finpudset af oplevelser, at være en mand med stærke indkomster, der er i stand til at overvinde luner, at være kærlig og at anvende al retfærdighed og efterkomme... Alt er for sandhed og retfærdighed, men Helligåndens gaver er det, der formidler til ham gavernes fuldkommenhed Ligesom nogle dyriske instinkter overføres til de besatte og besatte af onde ånder ligeledes De overnaturlige dyder overføres til sjælen af Helligånden. Sådan elskede jeg apostlen Paulus, som skrev til filipperne og sagde, at han elskede dem i Kristi dyb. Det blev også sagt om David: "Jeg har fundet en mand efter mit eget hjerte", som udfører sagtmodighed . Andre helgener gjorde det samme og demonstrerede perfektion ud over deres magt. Tro er Helligåndens gave, som apostlene bad Frelseren om: "Forøg vores tro" (Joh 17:17), og Gud reagerer på dem, der håber på ham. Ånden bønfalder med ubeskrivelige suk (Romerne 8:26) og tilbyder vore bønner en rigdoms dyd.
Dette i korte træk: Helligånden er visdommens ånd, forståelsens ånd, rådens ånd, kraftens ånd, fromhedens ånd. Den har mange talenter givet til dem, der accepterer den.


