1:8 – fuldt ud Gud og fuldt ud menneske
Menneskelivets fænomener er blandet mellem godt og ondt, og Guds godhed i menneskets sind kolliderer med virkeligheden af smerte i dets liv. at […]
1:8 – fuldt ud Gud og fuldt ud menneske Fortsæt med at læse »
Menneskelivets fænomener er blandet mellem godt og ondt, og Guds godhed i menneskets sind kolliderer med virkeligheden af smerte i dets liv. at […]
1:8 – fuldt ud Gud og fuldt ud menneske Fortsæt med at læse »
Menneskelivets fænomener er blandet mellem godt og ondt, og Guds godhed i menneskets sind kolliderer med virkeligheden af smerte i dets liv. at
“… نزل وغمامٌ تحت رجليه. ركب على كروبٍ وطار وهفّ على أجنحة الرياح” (مز 17، 10) لقد نزل الله وطأطأ
” طأطأ السماوات ونزل وغمام تحت رجليه” (مز 17، 9) لا شكّ أنّ فكرة الله عند الإنسان تبدو “فطريّة”، وملتصقة
ما هي العلاقة بين الله والإنسان؟ وكيف وإلى أيّ مدى يتّصلان الواحد بالآخر؟ لقد تنوّعت النظرات الفلسفيّة والدينيّة كلّها في
لعلّ أوّل ما تعنيه لنا كلمة “الله” هي “الرفعة” عن هذا العالم الذي ننعته بالفساد والتبدّل والفناء… تلك الأمور التي
1:3 - Guds transcendens og nedladenhed - Guds ophøjelse og nærvær - Fortsæt med at læse »
الله موجود لكنّه غير معروف. بقدر ما نعطيه من زمن حياتنا بقدر ما يصير معروفاً بالنسبة لنا. علينا أن نعطي
هذا الفصل صالح لأن يكون فصلاً في القسم الثاني من هذا الكتاب. إلا أن وجوده هنا يُعطي المطالع متعة تاريخية
1:9 - Andre dimensioner af inkarnationslæren Fortsæt med at læse »
Menneskets sande natur og sande liv udgår ikke fra jordiske data, men fra Gud, de treenige personer selv, fordi mennesket er Guds billede. Hvis vi vil søge efter det sande menneskeliv, må vi nærme os Gud og smage hans liv. Livet nær Gud er det eneste "naturlige" liv, det vil sige lydhør over for menneskets sande natur. Hvad angår at holde sig væk fra Gud, er det et "unaturligt" liv.
رأينا أن طبيعة الإنسان نفسها قد تحوّلت، نتيجة السقوط. وتالياً، فان آدم نقل إلى ذريته إرثاً ثقيلاً، إذ أورثها طبيعة مريضة بالية، نصيبها الموت والفساد. فكيف يستطيع نسل آدم، أي الإنسانية كلها، أن يخلص؟
الإنسان مخلوق إذن على صوره الله المثلث الأقانيم. وهذا يعني وجوب معرفة الله من أجل الوصول إلى معرفة حقيقة ماهية الإنسان وطبيعته الخاصة، لأن الله هو نموذج الإنسان، ويعني أيضاً أن الإنسان ليس النموذج بل صورة له.
Kapitel seks - Billedet af den treenige gud Fortsæt med at læse »
Mennesket vil ikke være i stand til at kende den guddommelige sandhed, det vil sige, det vil ikke være i stand til at kende Guds væsen, men det kender kun Guds uskabte handlinger, det vil sige hans virkninger. Men kirketraditionen og Bibelen taler om specifikke tilsynekomster af Gud, hvoraf den vigtigste er hans tilsynekomst for Abraham i form af tre engle. Kirkefædrene siger, at denne begivenhed er den første optræden af den hellige treenighed i Det Gamle Testamente