15- Og han steg op til himlen. På den fyrretyvende dag for opstandelsen, steg Jesus op til himlen og satte sig ved Faderens højre hånd. Guds højre hånd – […]
10- “الذي من اجلنا” الجزء الاول خاص بلاهوت يسوع. الجزء القادم خاص بناسوته: “الذي من اجلنا نزل من السماء”.
Menneskelivets fænomener er blandet mellem godt og ondt, og Guds godhed i menneskets sind kolliderer med virkeligheden af smerte i dets liv. at
1:8 – fuldt ud Gud og fuldt ud menneske Fortsæt med at læse »
Afsnit tre: Enhver videnskab har brug for vilkår, som dens mestre udstikker til den lidt efter lidt. Det Gamle Testamente har sin religiøse terminologi på hebraisk og aramæisk. Hvad angår
3:1 - Cyril af Alexandrias brug af teologiske termer Fortsæt med at læse »
أ – دوام اتحاد الطبيعتين أ- هل اعترى وحدة الطبيعتين انفصال في وقت من الأوقات؟منذ البشارة حتى نهاية الدهور، لا
والآن لندخل في صلب الموضوع ولنتكلم عن الطبيعتين: إننا نؤمن بأن الرب يسوع الأقنوم الثاني من الثالوث القدوس قد اتخذ
2:4 - Kirkens undervisning om de to naturer Fortsæt med at læse »
هذا هو إيمان الكنيستين الأرثوذكسية والكاثوليكية. وقد جاء تحديد المجمعين الرابع والسادس سلبياً (1) لأن العقل البشري قاصر عن فهم
أ – المجمعان الأول والثاني المجمع الأول انعقد في نيقية (تركيا) العام 325 برئاسة افتساتيوس الأنطاكي (على ما يرى محققون
القسم الثاني التجسد الإلهي قال الذهبي الفم في يسوع أنه “أقرب إلينا من قرب الجسم من الرأس” (العظة 49: 3
2:1 – Indledning og historisk overblik Fortsæt med at læse »
Sagen stoppede ikke ved den religiøse konflikt præget af nationalisme, men den gik over i en social og økonomisk konflikt. Den græske overklasse er en stor kapitalistklasse
Denne tekst er kun en scene. Dilemmaet var ikke helt løst. Derfor, som svar på adskillelsen af nestorianerne, som svækkede hypostasen og svækkede foreningen, blev der produceret fanatisme
1:4 – Det fjerde økumeniske råd og dets resultater (Eutykos og Dioscorus) Fortsæt med at læse »
Men snart gik teologer videre med at foreslå kvaliteten af "foreningen" mellem Jesu guddommelige essens og hans menneskelige essens. I Antiokia - som han ser det
