2:2 - Økumeniske Råd
A - Det første og andet koncil Det første koncil blev afholdt i Nicaea (Türkiye) i år 325 under præsidentskabet af Eftsatius af Antiochia (ifølge hvad efterforskere mener […]
A - Det første og andet koncil Det første koncil blev afholdt i Nicaea (Türkiye) i år 325 under præsidentskabet af Eftsatius af Antiochia (ifølge hvad efterforskere mener […]
Den troende kristne er chokeret over hele baptisternes lære om dåb. Vi vil forklare dette i tre artikler. Vi vil afsætte denne første artikel til at tilbagevise deres påstande
Han blev biskop af Gangra i provinsen Aflagonien i det nordlige Lilleasien. Dette var et vigtigt bispedømme. Det blev rapporteret, at han deltog i komplekset
Han er den mest berømte helgen i Kristi Kirke, både øst og vest. Hans billede, som det har været indprentet i folks sind gennem tiderne, er hyrdens billede
Han er Gabriel bin Nicola bin Youssef Jabara. Han blev født i Damaskus, hovedstaden i Syrien, den 19. april 1839. Han modtog sin uddannelse i asiatiske skoler.
"Kirkefædrene" handlede ikke kun som enkeltpersoner, men som kirkelige mænd, på vegne af og i Kirkens navn. De er talsmændene for Kirken, fortolkerne af dens tro, bevarerne af dens tradition, vidnerne om dens sandhed og tro og fremtrædende lærere, og på dette grundlag hviler deres autoritet!
Introduktion Disse sider er ikke en ny oversættelse af gudstjenesten skrevet af Johannes Chrysostomos. Det er heller ikke et studie for denne service
Saint Spyridon blev født og boede på øen Cypern. Han blev professionel fårehyrde. Han var meget enkel og ren af hjertet. Og siden det var
Dagens gudstjeneste (21. februar) beskriver den hellige Ephestatius som den gode hyrde og det tveæggede sværd, den der besejrer kætteriet og den der har et himmelsk liv.
” ..وبربٍ واحد يسوع المسيح ابن الله الوحيد. المولود من الآب قبل كل الدهور، نور من نور، إله حق من
دستور الإيمان النيقاوي القسطنطيني: الإيمان: أؤمن. الله الآب: بإله واحد، آب، ضابط الكلّ. الخلق: خالق السماء والأرض، كل ما يرى
القديسون: عندما يطلق الرسول بولس على المسيحيين صفة “القديسين”، فهو يقصد أنهم “مفروزون”. وعندما يصف بطرس الكنيسة بأنها “جماعة كهنوتية