Vi er ikke uenige med baptisterne i, at Det Nye Testamente kaldte de kæmpende troende "helgener". Men vi er uenige med dem i mange spørgsmål, herunder: måder at opnå hellighed på, det rigtige […]

أثبتنا، في ما أنف، أنّ الكنيسة المقدّسة هي صاحبة الحقّ الوحيد في تفسير الكتاب، لا لأنّها هي التي استلمته (أي

“على الكنيسة أن تقرّر، وعليَّ أن أنفّذ” – الإمبراطور قسطنطين الكبير “الكنيسة مؤسّسة سماويّة، وليست جمعيّة أرضيّة، ولا يحقّ لقادتها

لقد تعوّدنا منهج فكر المعمدانيّين. فإذا أبدلنا أيّ موضوع يقولونه بآخر، وقفنا على الحجّة ذاتها: ما يقوله غيرهم، يخالف العهد

Baptister sætter en ære i at genopdage "læren om alle troendes præstedømme", som de tog fra Martin Luther, og "at acceptere den med absolut entusiasme." Årsagen til deres stolthed har intet med det at gøre

Der er ingen forvrængning af betydningen af den liturgiske gudstjeneste (den guddommelige messe) og dens frelsende virkninger, som det du læser i nogle kristne gruppers skrifter, især

Baptister afviser fuldstændigt "barnedåb", og anser det ikke for ægte eller almindelig dåb. Dette er hans "teologiske og litterære baggrund", ifølge dem, som "Gud ikke gjorde

يعترف المعمدانيّون بأنّهم “لا يتّفقون “بعضهم مع بعض” في أدقّ التفاصيل، وأنّه ليس عندهم “عقيدة معمدانيّة”، أو “معتقد معمدانيّ تاريخيّ”،

Baptister tror, at enhver menneskesjæl har "kompetence (eller ansvar) i spørgsmål vedrørende religion." Efter deres mening, nyder hvert individ friheden til at teste sig selv

المعمدانيّون المعروفون، في لبنان، بالمعمدانيّين الجنوبيّين، هم فرقة من مجموعة فرق تنبذ، بصورة رئيسة، معموديّة الأطفال. ما يهمّنا، هنا، هو