Konstantinopel og Rom efter det store skisma
الانشقاق العظيم1054-1098 رُقاد ميخائيل الأول: وتوفي قسطنطين التاسع بعد صدور السيميومة بخمسة أشهر أي في الحادي عشر من كانون الأول […]
Konstantinopel og Rom efter det store skisma Fortsæt med at læse »
الانشقاق العظيم1054-1098 رُقاد ميخائيل الأول: وتوفي قسطنطين التاسع بعد صدور السيميومة بخمسة أشهر أي في الحادي عشر من كانون الأول […]
Konstantinopel og Rom efter det store skisma Fortsæt med at læse »
Konstantin II var tilfreds med Athanasius og lod ham vende tilbage til Alexandria den 17. juni 337. Denne benådning omfattede bl.a.
Arius døde, og de mest trofaste løfter kom til de fleste af hans tidlige tilhængere, så disse menneskers efterfølgere fandt det svært at modsige de tre hundrede og attende nikenske fædre og blev tvunget til at
(344-358) Londius havde lært teologi og filosofi af Lucian, den antiokiske lærer, men Efestheus nægtede at acceptere ham i det antiokiske præsteskabs rækker. Og det var det
{magictabs} في أنطاكية:: مولده وصباه: أبصر النور في أنطاكية بين سنتي 345 و349 إلا أن الدكتور أسد رستم يرجح ويقول
Patriark Macedonius: (628-640) Jøderne torturerede Anastasius II, de to apostles efterfølger, greb ham, torturerede ham og slæbte ham gennem Antiokias gader på flugt, og han døde som martyr.
Kirken i tider med islamiske invasioner Fortsæt med at læse »
Broderskab og kærlighed: Kristne i dette århundrede er fortsat med at elske Kristus. De elskede hinanden, fordi de elskede Kristus, og fordi Kristus elskede dem. Og jeg blev
Links og systemer i det tredje århundrede Fortsæt med at læse »
I den periode med forfølgelse, som Kirken gennemgik, fornægtede mange deres tro og ønskede derefter at vende tilbage til Kirkens omfavnelse. Så der opstod en forskel
Vi sagde i en tidligere artikel, at adventister tror, at de er de reneste af mennesker, og at de er den "resterende rest", der "skilte sig fra" al lære, der ikke