21- Og i den ene kirke er waw en konjunktion. "Kirken" er forbundet med det, der kom før den, hvilket betyder: "Jeg tror på den ene Gud Fader... og på den ene Herre Jesus […]
مقدمة الناشر يحمل هذا الكتاب عظتين للقديس يوحنا الذهبي الفم من ثلاث عظات ألقاها في يوم الجمعة العظيمة، تم نشر
Korset - To prædikener om Kristi korsfæstelse af Sankt Johannes Chrysostomos Fortsæt med at læse »
الفصل التاسع عشر 56 عدم مقاومة الشر سمعتم أنهُ قيل عين بعينٍ وسنّ بسنٍّ. وأما أنا فأقول لكم لا تقاوموا
Den salige Augustins kommentar til Bjergprædikenen, Matthæus 5:38-48 Fortsæt med at læse »
8. في الترفق بالآخرين 1. “سمعتم أنه قيل عينٍ بعين، وسنٍ بسن. وأما أنا فأقول لكم، لا تقاومُوا الشرًّ، بل
Attenprædiken: Bjergprædikenen, Matthæus 5:38-48 Fortsæt med at læse »
“من هو ضعيف في الإيمان فاقبلوه لا لمحاكمة الأفكار. واحد يؤمن أن بأكل كل شيء وأما الضعيف فيأكل بقولاً” رو1:14-2.
Prædiken Femogtyve: Brevet til romerne - Kapitel fjorten: 1-13 Fortsæt med at læse »
” باركوا على الذين يضطهدونكم. باركوا ولا تلعنوا ” (رو14:12). 1 بعدما علّمهم كيف يجب أن يسلكوا فيما بينهم،
Prædiken Toogtyve: Brevet til Romerne - Kapitel Tolv: 14-21 Fortsæt med at læse »
En person, der er oplyst af guddommelige, uskabte handlinger "lyser i sit hjerte kundskaben om Guds herlighed, den herlighed, der er på Kristi ansigt", og han bliver "deltager i den guddommelige herlighed" og "deltager i Guds hellighed." Den kristne, der lever i Guds nåde, bliver "et lem af Kristi legeme", det vil sige en del af Guds inkarnerede legeme, han lever det samme liv som Kristus og udstråler guddommeligt lys.
Kapitel Toogtyve - Hellige i vores kirke Fortsæt med at læse »
النص: 6: 9 فَنَهَضَ قَوْمٌ مِنَ الْمَجْمَعِ الَّذِي يُقَالُ لَهُ مَجْمَعُ اللِّيبَرْتِينِيِّينَ وَالْقَيْرَوَانِيِّينَ وَالإِسْكَنْدَرِيِّينَ، وَمِنَ الَّذِينَ مِنْ كِيلِيكِيَّا وَأَسِيَّا، يُحَاوِرُونَ
Når man taler om det "nye bud" (Joh 13:34), der betyder kærlighed, forudsætter det fuldstændig renhed, som forfatteren af disse linjer ikke har, og kræver derfor afkald.
31 وَكَمَا تُرِيدُونَ أَنْ يَفْعَلَ النَّاسُ بِكُمُ افْعَلُوا أَنْتُمْ أَيْضاً بِهِمْ هكَذَا. 32 وَإِنْ أَحْبَبْتُمُ الَّذِينَ يُحِبُّونَكُمْ، فَأَيُّ فَضْل لَكُمْ؟
الحكم في ما قبل الاضطهاد: بعد قتل أوريليانوس في حملته على الساسان سنة 275، توالى على العرش عدة أباطرة قتلوا
