Die Abdeckung heiliger Gefäße oder die Abdeckung, die der Priester während des Opferzyklus auf seine Schultern legt. Es besteht aus besticktem Stoff und wird oft über die Tasse und das Tablett gelegt, wenn diese auf dem Altar oder auf dem Tisch stehen. Die Hauptfunktion des Deckels besteht darin, die Utensilien vor Staub und Insekten zu schützen, und im Laufe der Zeit wurde der Deckel zu einem Symbol für die Anwesenheit von Engeln unter uns während der göttlichen Liturgie. „Du, der du die Cherubim in Surya vertrittst …“, was die Chorsänger während des Großen Einzugs singen, bezieht sich auf die Gläubigen, die an der Messe teilnehmen. Der Priester trägt den Vorhang während des großen Auftritts oder des Opferzyklus auf seinen Schultern, um ihn vom Altar zum Tisch zu bewegen und die Utensilien damit abzudecken, auch wenn der Becher und das Tablett in unserem Land jeweils eine spezielle Abdeckung aus Stoff haben aus Metall in anderen Ländern.
Der Ursprung dieser Abdeckung geht auf die Tischform in alten Kirchen vor der Existenz der Ikonostase zurück. Über dem Tisch befand sich eine Kuppel, um die herum Vorhänge hingen, die bis zum Boden reichten. Während der Messe der Katechumenen wurden die Vorhänge hochgezogen und während der Hauptrede heruntergelassen. Als der Ikonenständer oder die Ikonostase gefunden wurde, wurden die Vorhänge vor den Türen zugezogen und der Tisch freigelegt, wobei die Kuppel darüber bestehen blieb. Daher ist eine Abdeckung zum Schutz der Tasse und des Tabletts erforderlich.
Als der Priester in der Vergangenheit während der Messe verkündete: „Die Türen sind die Türen ...“ Die Diakone schlossen schnell die Außentüren der Kirche, nachdem sie sich vergewissert hatten, dass die Katechumenen, also diejenigen, die noch nicht getauft waren und zu diesem Zeitpunkt nicht zur Teilnahme an der Kommunion berechtigt waren, die Kirche verlassen hatten. Gleichzeitig ließ sie die Tischvorhänge herunter und versteckte die Priester hinter ihnen, während sie während der wesentlichen Rede gebückt waren. So verstehen wir die Worte des Heiligen Johannes Chrysostomus: „Wenn die Vorhänge fallen, öffnet sich der Himmel.“ Heute zieht der Priester während der Rezitation des Glaubensbekenntnisses den Vorhang über die Opfergaben, und wenn der Bischof die Messe hält, ziehen die Priester den Vorhang über seinen Kopf.
Wir finden in alten Schriften, dass der Vorhang manchmal als „himmlische Decke“ bezeichnet wird, weil er Teil der Vorhänge der Kuppel des Tisches ist, der den Himmel symbolisiert, oder als „Leichentuch“, weil er die Leichentücher des Herrn symbolisiert „Stein“ in Bezug auf den Stein, der über die Tür des Grabes gerollt wurde.
Es bleibt zu sagen, dass der Schleier noch einen anderen Zweck hat, da er das Gesicht des verstorbenen Priesters bedeckt, als ob der Priester, der die Opfer darbrachte, zu einer Opfergabe geworden wäre, die Gott dargebracht wurde.
Aus meinem Gemeindebulletin 1998
