La Apertura del Libro: Alabado sea el Rey Al-Wahhab, quien domestica los corazones y revela la verdad en el Libro, como guía y guía para su creación y una luz para explicar su sublime gloria y gloria. En cuanto a después […]
El Libro de Typikon: Es decir, la disposición de los deberes de la iglesia. Incluye cómo llevar a cabo todos los deberes de la iglesia, oraciones y celebraciones durante todo el año. Ha sido impreso.
Para comprender mejor el significado de la liturgia y sus dimensiones verdaderas y globales, debemos partir de su concepto como relación entre Dios y el hombre. Entonces quién
G - Pasión y Resurrección 14:1 - 16:8 Características generales de los relatos evangélicos sobre la Pasión: (1) Antes de interpretar el relato sobre
Para que podamos alcanzar una comprensión espiritual del Libro, es decir, una comprensión completa, no sólo lógica, sólo con la mente, existen tres principios básicos: Primero: Interpretación del Libro.
الإيضاح الثاني يتناول (مكان) الكتاب. أين نجده؟ أين نفتش عن معناه ونفهمه؟ الجواب المباشر لهذا السؤال هو أن نفتح التوراة
La vida de los santos es la vida de Cristo mismo, que continúa a través de los siglos. Estamos unidos a ellos sobre la base de la naturaleza humana que Cristo reformó mediante su encarnación, muerte y resurrección. En la Divina Liturgia, especialmente en el sacramento de la acción de gracias, participamos de la vida de Cristo y de sus acontecimientos y de la vida de los santos, porque todos somos, Cristo, los santos y nosotros, un solo cuerpo, y todos somos”. uno en Cristo Jesús”.
Mansour ibn Sarjun, nombre de San Juan, nació hacia el año 655 d.C. en Damasco, entonces capital de los omeyas, en el seno de una antigua familia.
قبيل ذبيحة المسيح على الصليب، رفع صلاة حارّة من أجل جميع الذين سيؤمنون باسمه، طالباً من أبيه أن يحفظهم في وحدة إلهية. كلمات المسيح هذه ليست دعوة إلى وحدة خارجية، بل إلى وحدة داخلية مطلقة، شبيهة بوحدة الأقانيم الثلاثة في الثالوث الأقدس، أي إلى الوحدة التي فقدها الإنسان بسبب السقوط. وهي تقوم على أساس الأقانيم الثلاثة وتتمثل بها، وتعني خلاص الإنسان وكماله.
La vida de nuestro justo padre en San Gregorio Plamas, el milagroso y brillante arzobispo de Tesalónica en el siglo XIV. Escribió una biografía
La Iglesia es “apostólica”, por supuesto, pero también es patrística. Es esencialmente la "Iglesia de los Padres". No podemos separar estas dos “características” y, debido a que es “patrístico”, es verdaderamente “apostólico”. El testimonio de los padres es más que un rasgo histórico y más que una voz del pasado.
El problema de la interpretación correcta de la Biblia siguió siendo agudo hasta el siglo IV, durante la lucha de la Iglesia contra los arrianos, y su gravedad fue menor que en el siglo II, durante la resistencia de los gnósticos, sebalistas y montanistas. Todas las partes en conflicto recurrieron al libro, hasta el punto de que los herejes citaron -y aún lo hacen- sus capítulos y versículos e invocaron su autoridad.
