Marie dans la Bible
إنّ الأناجيل قد دُوّنت للبشارة بالربّ يسوع المسيح، فالإنجيل هو”إنجيل يسوع المسيح ابن الله” (مرقس 1: 1). وقد ذكرت الأناجيل […]
إنّ الأناجيل قد دُوّنت للبشارة بالربّ يسوع المسيح، فالإنجيل هو”إنجيل يسوع المسيح ابن الله” (مرقس 1: 1). وقد ذكرت الأناجيل […]
Le 9 décembre, l’Église orthodoxe célèbre l’anniversaire de la conception miraculeuse par sainte Anne de Sainte Marie, Mère de Dieu. Et le récit canonique
La conception de Marie et l'Immaculée Conception Continuer la lecture »
Saint Cyrille d'Alexandrie disait : « Si notre Seigneur Jésus-Christ est Dieu, comment la sainte Vierge qui lui a donné naissance ne pourrait-elle pas être la Mère de Dieu ?
La Mère de Dieu et l'intercession des saints Continuer la lecture »
Saint Ephrem (306 - 383 après JC) explique que la Vierge est un symbole de l'Église. Il dit qu'il a libéré son Église de la circoncision physique et de son remplacement.
La fête de l'Annonciation de la Vierge Marie est une fête pour le Seigneur et la Mère de Dieu. C'est une fête pour le Seigneur car le Christ est celui qui a été conçu dans le ventre de sa mère.
L'Église orthodoxe enseigne que Marie, la Mère de Dieu, est vierge avant la naissance, pendant la naissance et après la naissance, et elle l'a confirmé sous la forme
Le troisième Concile œcuménique, qui s'est tenu dans la ville d'Éphèse en 431, a déclaré que Marie, la mère de Jésus-Christ, est véritablement la « Mère de Dieu ».
Sainte Marie et le troisième concile œcuménique Continuer la lecture »
Je veux commencer mon discours d’aujourd’hui en disant que ce que l’Église a reçu des apôtres est le même, mais que des efforts ultérieurs y ont été consacrés.
Sainte Marie dans l'Évangile de l'Annonciation Continuer la lecture »
La Vierge Marie a un statut particulier parmi tous les saints, et les orthodoxes la vénèrent comme « plus honorable que les Chérubins et incomparablement plus glorieuse que les Séraphins ».
الخلاص بين المفهوم الأبائي الأرثوذكسيوالبدع المتأثرة بـ “انسلم، لوثر وكالفن” [1] المقدمة:“هل أنت مخلَّص؟!” هذا السؤال هو تحدٍ متكررٍ يواجه
Le plan de création du monde, qui existait éternellement selon la volonté éternelle de la Sainte Trinité, s'est réalisé dans le temps grâce à la contribution de chacune des trois hypostases dans
La raison et le but de la création : Saint Jean de Damas dit à ce sujet : « Dieu, dans sa grande bonté, a voulu faire du bien aux autres. »
Une introduction générale à la création Continuer la lecture »