Martiriul său a avut loc la 23 mai 967 în Antiohia. Numele lui este Issa și este originar din Bagdad, unde a învățat retorica și a stăpânit caligrafia. A venit în Alep în zilele lui Saif al-Dawla, cu care a avut o relație bună, iar apoi a lucrat în orașul Hama. Când a apărut o dispută între romani din orașul persan Shash și romanii din Bagdad, deoarece romanii din Bagdad au cerut ca Catholicos să locuiască în Bagdad pentru că era capitala, el a apărat drepturile oamenilor din țara sa , sau Catholicos, este responsabil pentru mai multe eparhii Poziția sa este intermediară între mitropolit și patriarh, iar titlul a fost dat unor vaste provincii precum Georgia și Abhazia.

În Antiohia, antiohienii i-au admirat personalitatea și zelul pentru biserică. Când patriarhul Agapie a murit, nu au găsit un candidat mai bun pentru patriarhie decât el. A fost hirotonit în numele lui Christophoros. Antiohia era afiliată cu Sayf al-Dawla în acele zile.

Una dintre cele mai importante virtuți ale sale a fost că a trăit o viață de asceză extremă și a practicat rugăciunea în mod constant. Era înțelept în grija lui, deoarece a rezolvat problema Bisericii Catolice făcând două în loc de una pentru a avea grijă mai bine de oameni. . El a fost solid și a respins amestecul oamenilor puternici în treburile sale de conducere a preoților. El a fost un iubitor de săraci și de asupriți în numele membrilor săraci ai bisericii pentru a-i proteja. Sfântul Christophoros era interesat de educarea copiilor și i-a ales pe cei de seamă pentru a urma științe bisericești.

Când a avut loc o răzvrătire împotriva lui Sayf al-Dawla și presiunea bizantinilor a crescut dinspre nord, care au ocupat Cilicia și Tars, iar oamenii au fugit de acolo în Antiohia de foame, Patriarhul a ales să părăsească Antiohia la Mănăstirea Sfântului Simon. stilitul. Când rebeliunea s-a încheiat cu victoria lui Sayf al-Dawla, patriarhul s-a întors și a cerut iertare pentru mulți notabili musulmani, dar prințul nu i-a întors cererea. După moartea lui Saif al-Dawla, trei dintre acești oameni au conspirat împotriva Patriarhului și au căutat să-l omoare. Acolo a fost ucis și decapitat. La doi ani după martiriul său, bizantinii s-au întors și au luat în stăpânire orașul Antiohia și au cinstit moaștele sfântului. Biografia sa a fost scrisă în prima jumătate a secolului al XI-lea de unul dintre elevii săi.

Sfântul nu a avut încă sărbătoare, dar după publicarea cărții „Sfinții uitați în moștenirea antiohiană” de către părintele Thomas Bitar și aranjarea rugăciunilor pentru sărbătoarea sa, biserica îl va sărbători (și a început să-l sărbătorească) pe 23 mai, ziua martiriului său.