Martorii lui Iehova spun că singura noastră referință este Biblia și resping interpretarea acestei cărți de către Biserică și respinge sfintele sinoade care au clarificat credința […]
Credințele Martorilor lui Iehova în tradiția bisericii Continuă să citești »
A - Primul și al doilea Sinod Primul Sinod a avut loc la Niceea (Türkiye) în anul 325 sub președinția lui Eftsatius al Antiohiei (după ceea ce cred anchetatorii).
تاريخ الإنشقاق – الجزء الأول كتاب يشتمل على تاريخ العلاقات بين الكنسيتين الشرقية والغربية من القرن الأول إلى عهد البطريرك
Data schismei - de mitropolitul Gherasim Massara Continuă să citești »
يعترف المعمدانيّون بأنّهم “لا يتّفقون “بعضهم مع بعض” في أدقّ التفاصيل، وأنّه ليس عندهم “عقيدة معمدانيّة”، أو “معتقد معمدانيّ تاريخيّ”،
Declarații de credință - eretice pentru comunitățile baptiste Continuă să citești »
Ideea că Biserica Ortodoxă aderă la principiile și evlavia Bisericii antice, universale, indivizibile este principiul central al acestei Biserici.
Caracteristicile esențiale ale Bisericii Ortodoxe Continuă să citești »
Nașterea superioară despre care vorbește Hristos este „spălarea celei de-a doua nașteri și reînnoirea venită de la Duhul Sfânt”, adică primirea Duhului Sfânt prin botezul care are loc în numele Sfintei Treimi. Prezența Duhului Sfânt este cea care reînnoiește nașterea omului. Această prezență se produce în interiorul Bisericii prin sacramentul botezului și prin alte sacramente
Capitolul paisprezece - O persoană se alătură Bisericii Continuă să citești »
Adevărul mântuirii în Hristos nu este o scrisoare statică care poate fi păstrată într-o carte. Este o comoară pe care Domnul a dat-o apostolilor pentru ca unirea lor să fie garanția sigură a deținerii lor a adevărului mântuirii. Apostolii le-au transmis episcopilor această comoară pentru a completa mesajul, în unirea lor cu Biserica – Trupul lui Hristos, unde lucrează Duhul Sfânt și, făcând aceasta, nu își exprimă propria părere, ci mai degrabă voința Duhului Sfânt. locuind în Biserică.
Capitolul treisprezece - Sfântul Depozit al Bisericii Continuă să citești »
Biserica este „apostolică”, desigur, dar este și patristică. Este în esență „Biserica Părinților”. Nu putem separa aceste două „caracteristici” și pentru că este „patristică”, este cu adevărat „apostolică”. Mărturia părinților este mai mult decât o trăsătură istorică și mai mult decât o voce din trecut.
Capitolul șapte: Sfântul Grigorie Palama și tradiția Părinților Continuă să citești »
„Părinții Bisericii” au acționat nu numai ca indivizi, ci și ca oameni ecleziastici, în numele și în numele Bisericii. Ei sunt purtători de cuvânt ai Bisericii, interpreti ai credinței ei, păstrători ai tradiției sale, martori ai adevărului și credinței ei și învățători de seamă, iar pe această bază se află autoritatea lor!
Capitolul șase: Autoritatea conciliilor și tradiția părinților Continuă să citești »
Sfântul Eutihie s-a născut într-un oraș din provincia Phyrgia numit „Divin”. El a primit educația creștină din mâinile bunicului său, preotul, care a fost imprimat în
Eutychios, Patriarhul Constantinopolului, recunoscut și venerat printre sfinți Continuă să citești »
Avem în mâinile noastre o carte prețioasă, care cuprinde o colecție de legi canonice promulgate de conciliile apostolice, conciliile ecumenice și spațiale și legile patristice cu explicațiile lor. Și biserica
Corpul dreptului canonic sau al legilor Bisericii creștine universale Continuă să citești »
(Hristos a iubit biserica și s-a dat pe Sine însuși pentru ea) (Efeseni 5:25) (Biserica este una cu Domnul. Ea este trupul Lui, carnea și oasele Lui. Biserica este vița).
