Explicația capitolului al XIV-lea din Evanghelia după Marcu
G - Patima și Învierea 14:1 - 16:8 Caracteristici generale ale narațiunilor Evangheliei despre Patimă: (1) Înainte de a interpreta narațiunea despre […]
G - Patima și Învierea 14:1 - 16:8 Caracteristici generale ale narațiunilor Evangheliei despre Patimă: (1) Înainte de a interpreta narațiunea despre […]
Sfântul Nectarie, al cărui nume era Anastas Kefalas, s-a născut în Tracia de Sud la 1 octombrie 1846 d.Hr. A crescut într-o familie numeroasă și săracă, iar mama și bunica lui erau sărace
Adevărul mântuirii în Hristos nu este o scrisoare statică care poate fi păstrată într-o carte. Este o comoară pe care Domnul a dat-o apostolilor pentru ca unirea lor să fie garanția sigură a deținerii lor a adevărului mântuirii. Apostolii le-au transmis episcopilor această comoară pentru a completa mesajul, în unirea lor cu Biserica – Trupul lui Hristos, unde lucrează Duhul Sfânt și, făcând aceasta, nu își exprimă propria părere, ci mai degrabă voința Duhului Sfânt. locuind în Biserică.
Biserica este lucrarea lui Hristos pe pământ și este o imagine a prezenței și poziției Sale în lume. Când Duhul Sfânt S-a pogorât în ziua Cincizecimii asupra Bisericii, care era reprezentată atunci de cei Doisprezece și cei adunați cu ei, El a intrat în lume pentru a locui printre noi și pentru ca lucrarea Sa să fie mai eficientă în noi decât înainte.
Biblia nu include toate textele istorice, legislative și devoționale existente, ci mai degrabă o selecție a acestora. Această elită a devenit puternică prin folosirea ei - mai ales în liturghie - în comunitate și prin valoarea dată acesteia de către biserică.
Introducere Aceste pagini nu sunt o traducere nouă a Slujbei Sfintei Liturghii scrisă de Sfântul Ioan Gură de Aur. Nici nu este un studiu pentru acest serviciu
Evenimentele romanului: Un călugăr pe nume Silas din Opus Dei îl ucide pe directorul Muzeului Luvru, Jacques Saunière, care este șeful unei societăți secrete a cărei misiune este...
الأناجيل الأربعة مَن كَتَبها؟ تقليدياً يُنسب الأول، كما نعرف، إلى متّى والثاني إلى مرقص والثالث إلى لوقا والرابع إلى يوحنّا.
Cuvântul „Evanghelie” apare la singular de douăsprezece ori în Coran, iar două dintre ele stipulează că „Isus, fiul Mariei” a fost dat