Глава 51-57
Глава пятьдесят первая: Достоинство девственности. Эффективность учения Христа в изменении жестоких нравов и склонности к убийствам и войнам. 1- Кто из людей еще […]
Глава 13-17
Глава тринадцатая И здесь тоже: возможно ли было, чтобы Бог промолчал и позволил поклоняться ложным богам вместо
Глава 1-6
Глава первая Введение: Тема этой статьи: смирение и воплощение Слова. Учение о творении через слово. Отец совершил через Него спасение мира
О Богоявления или Рождестве Христовом - проповедь святителя Григория Богослова
Рождественский гимн (*), 1 - Христос родился, так славьте Его. Христос пришел с небес, так приветствуйте Его. Христос пришел на землю, так славьте Его. «Хвалите Господа».
Мой Бог-Создатель. Поразмышляйте над 103-м псалом.
«Господи Боже мой, Ты весьма превознесен». Высшие виды молитв – это хвалы прославления. Они выше мольб о прощении и просьб. Вот псалмопевец возносит
Промысл Божий - Проповедь святителя Иоанна Златоуста
بين يديك أيها الحبيب حديث بسيط شيق، سجّلته نفس شبعت من محبّة الله وتفجّرت في داخلها ينابيع فرح بلا حدود.
Григорий Богослов, Патриарх Константинопольский
Его жизнь: Семья Григория принадлежала к большим и богатым королевским семьям и жила в городке под названием «АРИАНДОС – Ариандос» недалеко от города.
Глава пятая. Работа Триединого Бога во времени
عندما نتحدث عن عمل الله في الزمن، لا نعني أن الخليقة عمل مباشر لجوهر الله. وبكلام آخر، أن الخليقة التي أوجدها الله المثلث الأقانيم في الزمن ليست نتيجة الجوهر الإلهي، بل ثمرة إرادة الله المثلث الأقانيم.
Вениамин Диакон, персидский мученик
كان شماس القديس الشهيد عبدا الفارسي (5 أيلول) في بلاد فارس (إيران). قضى في ايام الملك يزدجرد الاول (399-420). قبض
Сорок мучеников
كان استشهاد هؤلاء القديسين حوالي العام 320م، على عهد ليسينيوس قيصر (308- 323م) لا نعرف بالتدقيق اصل هذه المجموعة الاربعينية
Святой Афанасий Великий
Он двадцатый Патриарх (Папа) [1] Александрийского престола. Он известен как «Защитник веры» и «Отец православия» и один из отцов, защищающих истинное и подлинное подчинение.
Изображение и пример
Введение: Человек – это маленький мир «Это место, где соединяются воедино видимые и невидимые существа, материальные и нематериальные существа» [1]. Вот как он это определяет