ردّ على القائلين:- لو كان للمسيح طبيعتان لكنتم تسجدون للخليقة بسجودكم لطبيعته المخلوقة، أو تقولون بالسجود لطبيعة واحدة وعدم السجود […]

 Mesih'in kendi bedeninde Baba Tanrı'nın sağında oturduğunu söylüyoruz ve bir yerin sağında olduğunu söylemiyoruz. Peki yemin etmeyen biri için yemin nasıl yer olabilir?

Diriliş aksesuarları: Mesih dirilişten sonra acı çekmez. Dirilişten sonra nasıl yiyecek aldı?Tüm insanlık buna dahildir: - Ve Mesih'in dirilişinden sonra

 Kurtarıcı'nın tanrılaştırılmış ruhu Cehenneme indi, böylece Adalet Güneşi yeryüzündekilerin üzerine parladığı gibi, ışık da

Evet kelimesinin iki anlamı vardır: Bütün bu insani duyguları ifade eder: açlık, susuzluk, yorgunluk, tırnak delme, ölüm veya ruhun bedenden ayrılması.

لمّا كان ربنا يسوع المسيح منزّهاً عن الخطأ، – لأن “رافع خطيئة العالم” (يوحنا1: 29) لم يفعل الخطيئة و”لم يوجد

إذاً فإنّ كلمة الله نفسه قد احتمل كل الآلام في جسده، بينما طبيعته الإلهية -التي لا تتألم- ظلّت وحدها عديمة

الاختصاص على نوعين: إعلمْ أنّ الاختصاص على نوعين: الأول طبيعي وجوهري والثاني تمثيلي وشكلي. فالطبيعي والجوهري هو الذي بموجبه اتخذ

ما هي الصلاة. وما معنى أنّ المسيح قد صلّى: الصلاة ارتفاع العقل إلى الله أو هي التماس احتياجاتنا منه تعالى.

Korkunun iki türü vardır: Mesih'te olduğu gibi doğal korku: Korku kelimesinin iki anlamı vardır. Birincisi, ruhun istemediği zaman ortaya çıkan doğal korkudur.

أجل، إنه لوارد القول بأنّ المسيح “كان يتقدّم بالحكمة والسنّ والنعمة” (لوقا2: 52). ذلك أنه فيما كان ربنا يزداد سنّاً،

Mesih'in ruhu - Söz'ün Kutsallığı ile birleşmesi sonucunda - her türlü cehaletten kurtulmuştur: Bilin ki, Söz bizim cahil ve köleleştirilmiş doğamızı üstlenmiştir. Çünkü doğa