Kutsal Üçlü'de
Tek Tanrıya olan inanç: Bu nedenle, biz tek bir Tanrıya, başlangıcı olmayan, ne yaratılmış ne de doğmamış, solmayan ve ölmeyen, tek bir Tanrıya inanıyoruz.
Tek Tanrıya olan inanç: Bu nedenle, biz tek bir Tanrıya, başlangıcı olmayan, ne yaratılmış ne de doğmamış, solmayan ve ölmeyen, tek bir Tanrıya inanıyoruz.
İlahi ruh ile insan ruhu arasındaki bir görüşme: - Sözün de bir ruhu olmalıdır, çünkü bizim sözümüz de ruhtan yoksun değildir.
Allah sözü ile insan sözü arasında bir röportaj: - Demek ki tek olan Allah, sözden yoksun değildir. Tanrı'dan beri
Tanrı'nın Oğlu Sözü'nün mantıksal açıklaması Okumaya devam et »
Allah'ın çok değil, bir olduğunun delili, Allah'ın var olduğu ve O'nun zatının anlaşılamaz olduğu çok açık bir şekilde ortaya çıkmıştır. Ama bu bir
Tanrı nedir? - O, anlaşılmazdır. Allah'ın altı sıfatı, O'nun bir bedeni olmadığına işaret eder: - O halde O, O'dur.
Çoğu millet Tanrı'nın varlığını kabul etmektedir: - Bu nedenle, din değiştirenler arasında değil, Tanrı'nın var olduğuna şüphe yoktu.
İfade edilen ve ifade edilemeyende, bilinende ve bilinmeyende, Tanrı'da anlayabildiğimizde - onsuz...
İfade edilende ve edilmeyende, bilinende ve bilinmeyende Okumaya devam et »
في أن الإله لا يُدرك، وفي أنه ينبغي ألاّ نبحث ولا ندقّق في ما لم نتسلمه من الأنبياء والإنجيليين القدّيسين:
İnsan için secdenin kökeni, Allah'ın suretinin onda bulunmasıdır: - Bazıları bizi, Kurtarıcımız ve Meryem Ana'nın suretlerine secde etmek ve onları onurlandırmakla suçlayınca,
إضافة بطرس القصار: فنقرّر من ثم بأن إضافة التي ألحقها بطرس القصار بالنشيد التقديس كفرٌ، لأنها تأتينا بأقنوم رابع، فتضع